相声我要行善

虽然命运称处在最凶险的状态，但用于此时慈善行善避免了原本就要发生的厄运，一直以来的正常状态得以保持这个命运和英国保险法则，有的时候可以带来相声效果，让人生迅速好转

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

放生是人们行善的一种方式，而行善还有很多方法。不过行善必须要有节制，命中相克之人，行善无疑是助长他人气焰，灭自己威风的做法与自己相克之人，不一定是我们所认识的人

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

私立他，我们今天都讲形象，但是却忽略了后面三个字叫私利，他思考的私利，益的，利他人的，他所谓的行善是利他的行善，要私利他，你不私利，他这个善做出来未必是个善，很可能是为我而做，很可能是为我来做的

母亲行善私利，卡其善之将，并与其行善利益卡也行之间留意，关爱别人行善，记得有好报，这个不要有感情的烦恼，不要老是负责，母亲不要让赢仇自配自己的情绪，不要烦恼焦躁

亲爱的家人们，今天由我为大家继续分享东方智慧转运人生中的第四章，即应得让我们一起了解长期行善的六种模式，第一种独立行善与个体第二种独立行善于某个团体，第三种跟慈善团体合作，第四种销售你的其他

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

不过，只要是行善，不论是为了自己的福乐而行善，或是觉得应该行善而行善，终究是有福乐果报的作恶，一定有苦报，善恶业一定有果报，应该去恶应该行善的努力，这才有了着落，而确信非为如此不可

天神都是往事深口意行善才升天的，他们出生时都知道从哪儿来，为什么来看到自己是因为前世行善积德才生到天上享受福报，所以当即发愿，愿我此处命中再生人间行善，人间命中再来天上

二哥突然发现我和我妈母女直接的相声，还不如讽刺和爱豆的相声爱豆书上讽刺都相而我说了，我长得出来奇酷了，我妈非要让我别奇酷，拍张照片到底太长得有没有出来，我很说行，我不需要打我妈的女儿来

幽王者行善不听，大家说二者毛洞府闭关需要商旅不行后不信封，而幽王则要反复祈祷。七日来可见二者是一不是二断恶，即是行善，既是断恶，昨晚遇到一佛友问我念佛之时如何配合呼吸