紫灵噬天

阿米巴原虫噬菌体飞抛紫囊菌，蛋子菌等，只是很难确定这些东西到底是永久存在，还是偶然途经间隔两天的分配样本有可能给出截然不同的结果，即便是从同一堆分辨的两头所取的样本也会看起来像来自两个不同的人

那么看着唐武林吞噬的莲黄和众多深渊恶莲的深渊能量，黄金龙枪回归，带着灼热与浓烈无比的深渊能量传导到了不远处的生命紫树之中，唐武林能够清晰地感受到生命子数的欢呼雀跃

老天赋予的却需要闲情逸致的滋养，太理性太有用，都会不断削弱艺术天分，外目风华，持珠生丽，与世迎合等，都会吞噬艺术的灵性，只有保持内心的纯净，才能保持艺术的灵性和感觉的鲜活

两年后的秋天，歌德一个人去了威廉，在维茨拉尔的墓地瑟瑟寒风中绝望与愤怒，像从坟墓里爬出来的幽灵，几乎将它吞噬回家的路上，歌德思如泉涌，他决定把自己和威廉的遭遇写下来

可知由是从唐太常清宫的乾宁二年至宋刺史福工史的隆兴元年的二六九年，在丰林度过唐朝灵性灵批为九木灵之祖，后世出了神天后，妈祖风灵是凤雪凤，就是妈祖风铃凤铃古称北罗村，就是紫霄山南路的凤铃村

徐海峰父亲想起了徐海峰老爷生前经常说的话你们呐，将来水友回去的那一天，别忘了河山村有一把紫砂壶还在老朱家打听一下，没想到这一次真的就让徐海峰遇上了，难道紫砂壶真的有灵气

这一次能邂逅也是有缘，留下几副丹药，任这冯白姐每隔七天为父亲吞噬人，经九旬血脉衰败，本老本就死风中藏主吊着半条老命，他听了道人所说，心里大喜，不管灵，不灵验，先让风白酒喂了自己衣服

然秦江来明白真灵界的万千死灵，个个修为高深，实力强大，真的成了魔器，那冲天的怨气，能直接把它给吞噬殆尽，让他毫无意识变得跟失控的龙拳剑差不多，那时候的流光镜就跟龙拳剑兴致一样了

浮雕在天坛青年店堡顶上的环绕九龙的灵芝祥云紫禁城大殿前雕有盘龙和灵芝祥云的玉露紫禁城国子监孔庙的围栏上雕刻的灵芝盆栽。孔庙中既是提名杯基座上雕刻的灵芝图案，雍和宫，释迦牟尼府向前木雕灵芝盆景

也就是可以理解为我们在中州这样一个物质，社会物质世界里，它有一个漫长的氧化过程，它们的灵魂又不会被氧化，它的灵魂强大到一定程度，就会把它的肉体吞噬掉，从而会变得看不见

泰国佛教的金童子以未成年的婴孩的尸体和坟场上面的土做成的工人，工缝的善灵，与中国的柳灵郎不同之处就在于，他不用喂血，不用怕被反噬，只需要像普通的小孩一样给他们零食，玩具、饮料

皇城不是铁柱的，大清的国土，也不得不屈服于列强的铁蹄，无论是命定还是天数，当大清最后一个皇帝溥仪被逐出紫禁城时，故宫就真的是一座亡灵的城池了，只留存破碎的记忆，每一天都看得到历史的烟云，在锦紫禁城的上空弥漫，无影无踪却又挥之不去

光线仿佛能从紫里灰事物上自由流动，它美丽多变的颜色，玫瑰色，粉红色，丁香，紫淡，紫色，冷紫色，苹果绿等缤纷绚丽，流光溢彩，能展现一种灵动的，娇媚的，难以捉摸的美

人的灵魂其实是孤独的人，必须肚子一人，面对人生和宇宙，一个人孤零零的来到人世，在一个人孤零零的离开，融入宇宙无心的伤增去世，默默地被雨落的一片混沌吞噬，这是人生在世最残忍的

如今看来，德尔布里克把噬菌体当作生物研究工具的想法确实很伟大，因为充分发挥了噬菌体的优势，一方面它易于繁殖，在半小时内就能依赖一个细菌细胞繁殖出数百个子代噬菌体