山中野兽相声

山中生长的树多为子树和南木，也有许多桃枝，还有很多山渣，栗树，橘树，幼树，山中的野兽都是驴主羚羊和绰原文五点一百右，东二百里，约路鬼之山，其上多突浮之欲，其下多恶其目多

水中有很多的玉石，山中有一种野兽，形状，像普通的牛，但其皮毛是有黑色的，眼睛比一般的牛眼要大名叫敏，山中还生活着一种鸟，其形状像一般的毛头鹰却长着青色的羽毛和红色的嘴

那是大凶之兆，他们一定要将肉鸾切了去喂猪狗算是拔除不祥之兆之意，因此就养成神鸭食肉的习惯。躺在平时无忌肉可吃，那群神鸭就在山中搜捕野兽来冲击，若是有人在山中走身压，饥饿时也会将人啄死，大家分吃

山下是茂密的梧桐树和橘树，山南阳面盛产玉石山北阴面盛，产铁依水从这座山发源向西流入黄河山中的野兽已坨最多，而禽鸟大多是玉鸟形状与一般的老鼠相似，却长着鸟样的翅膀

这七水就发源于此，山向北流入渭水，山上，生长着很多的玉属和江属，山下长着许多的小竹山的北面儿，有许多的赤铜山的南面儿，有许多的英元。玉山中有一种野兽，它的形状长得像泥猴，钱币长得很长，擅长投掷

是座碧山地月水从这座山发源向东北流入庆水水中多出产水晶石，还有很多教身上有丰富的屠福玉，在往东南二市里是座乐马山，山中有一种野兽形状，像一般的刺猬全身赤红如丹火

山北阴面盛产铁，而山南阳面盛产黄金雨水从这座山发源向北流入朝水水中，有很多鱼形状像一般的憋发出的声音，如通洋叫山，南面还生长，有很多建筑和魅族野兽，大多是牛潜阳山中有一种秦鸟

山中的秦鸟野兽，因为天神的教生让人不舒服，再加上他喜欢打架，动不动就欺负弱小。所以大家不愿意靠近他天神就孤零零的独自住在山洞里，无聊的天神除了数自己的几只脚以外

南方第二列山系的首座山是贵山西边临近硫磺风势国和硫磺新势国在山上向北，可以望见珠山向东，可以望见长右山阴水从这座山发源向西南流入赤水水中有很多白色玉石，还有很多树立般大小的丹砂，山中有一种野兽

名字叫做树丝，人吃了他的肉，能够不自的病，在向西一百八十里有座山名叫黄山，山上不长，草木长着很多小竹派水发源于黄山，向西流入赤水水中有很多玉山中有一种野兽，形状像牛皮毛呈现灰黑色，眼睛很大

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

由农耕序幕产生了人类权，大约在一万年前，人类逐渐脱离猎手采集的生存方式，开始了农耕畜牧的生活方式，把野兽作为家属来饲养和加速的值持加速的肉，在山中捕到动物以后并不立刻吃掉，而是作为家畜饲养起来，同时又开始了农耕

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

向着萧绿沙而行，萧丽山属于东山第二系列山脉，位于孤逢山以南五百里，山上丰富的金属矿物和玉石山下盛产真实山中野兽，其形状像是狐狸，却有九条尾巴，九个脑袋虎样的爪子，名叫龙侄发出的声音，如婴儿，一般是能吃人的

唐氏殿场山中送别王维山中相送大日暮眼，柴飞春草，明年绿王孙归卜归这首山中送别诗，不写离亭鉴别的情景，而是匠心别韵，选取了与一般送别诗全然不同的下笔琢磨之林诗的首句山中相送罢