经典评书杨家将第八十八回

宋元之际，民间一人把杨家将的故事编成戏曲班上舞才到了明代民间，文学家又把他们的故事编成杨家，将演绎杨家将传用小说评书的形式，在社会民间广泛传播这些传说和故事，把杨家将英勇战斗牺牲的过程

公共门前的八十八棵树上来借宿，八十八岁公公不许八十八至八个道，八十八颗厨上来借宿，八十八岁公公大巴，八十八个精工赢担手去射杀八十八至八个，不许八十八至八个到八十八岁过

不许八十八只八哥到八十八岁公公门前的八十八个竹上来借素，巴老爷有八十八棵芭蕉树来八十八棵芭蕉树下住，巴老爷拔了八十八棵芭蕉树，不让八十八棵芭蕉树下住八十八棵芭蕉树

后来就是慢慢涨价，第二个学期后面我们就是约往后就开始涨价一百八十八不断的往上涨两百八，十八，三百八，十八，四百，八十八，五百，八十八，六百，八十八，七百八十八八百二十八一直涨

巴老爷有八十八棵八教术来了八十八个把时，要在巴老爷八十八棵八教术小柱罢了，也拔了八十八棵芭蕉树，不让八十八棵芭蕾在八十八棵芭蕉树下住八十八个靶时，烧了八十八棵芭蕉，树巴拉也在八十八棵树边哭

老爷和八八老爷有八十八科芭蕉树来了八十八个靶师要在巴老爷八十八科八抓住八老爷拔了八十八科芭蕉树，不让八十八个靶师在八十八棵浇树下住八十八个，把狮烧了八十八棵芭蕉树

新工银弹手去射杀八十八只八哥，不许八十八只哥八哥到八十八岁，公共门前的八十八颗主上来借宿巴老爷有八十八棵芭蕉树，来八十八个靶时，要在巴老爷的八十八棵芭蕉树下住巴

八老爷有八十八棵芭蕉树来了八十八个是要在八老爷八十八棵芭蕉树下住，八老爷拔了八十八棵芭蕉树，不让八十八个把式在八十八棵芭蕉树下住八十八个把是烧了八十八颗芭蕉树。八老爷在八十八棵树边哭，闲来没事，我出城西树木林琅我数不齐一，二三，四五六七七六五四，三二，一五四三二，一个一数了半天一棵树上七个枝，七个只结了七样果觉得是宾子，橙子，橘子，柿子，里子，例子，离山前有四十四个小狮子

第二天，第八十八战斗机大队一中队的威廉巴尔萨泽中位击落了一架一十六战斗机，而第八十八战斗机大队二中队的库尔特罗切尔军事长在这天战斗中击落了一架一十六和一十五战斗机

正是从杨家将的故事里了解的满门中立的杨家，在当时可谓是战功赫赫，无人不知，无人不晓去考证杨家将共立十三代，其第一代便是士称杨无敌的一代名将。杨业本名重贵，又名纪业林州辛勤人，但是民间亦有称他为火山军人说他是火山宫杨农杨令宫之责，其父名为杨信，是五代十国林州地区的一个土豪

于是很多人我们会想起这样一个故事，在我们的传统剧目之中，还有一些传统小说之中，大家会听说过，在中国历史上有一个叫做杨家将的这样一个故事，说到杨家将大家马上就会想到了

刚才我们也说了，他的孙子就是著名的将领呼吸站提到呼吸站的可能。很多人会先想到一物评书，杨家将因为在杨家将里面也有很多关于呼延赞的事迹，还有一部评书叫呼家将专门儿是写呼延家族的，不过写的不是呼延赞了，写的是呼延赞的儿子呼延劈血

杨家将故事一定广为流行，但当时都没有任何的这种说法。无论是戏剧小说是说什么，潘美陷害杨业，到了元朝有两出戏，一出戏叫八大王开招就中一出戏叫泡天塔梦。梁道古已经开始渲染潘美太阳夜到了明朝，杨家将戏剧在流行过程当中

随着杨家将遗迹杨本女将的传说和仪式妄为传送，于是在杨业，杨延昭父子与辽国每年激战的晋北河北地区，多留有与杨家将活动相关的遗迹，而且这些遗迹往往会牵涉到大辽的当国太后，萧燕当然了，这其中不少都是出自后人的附会

把事皆是极限，万事如意，魅力眼熟，比脸上好的你八百标兵，北坡炮兵排跑炮兵炮，把标兵碰标兵炮，碰炮，兵炮，八老爷有八十八个芭蕉树，拿着八十八个把是要在八老爷的八十八个芭蕉树下住