东晋门阀

东定门阀四处作者约谢西京的灭亡是司马睿能够建立东京国前提另外霸王之论的经验斗争，其他氏族势力基本消亡，带去无力，再争夺皇权。十四马睿能够较为顺利的建立东晋政权，而且也是东晋政权较为稳定的重要原因

自东晋初年，王敦开始正守长江上游的将领，大多出生于门发尺度的全程，把时东晋朝廷的王余环谢四大家族除谢时没有直接控制朝政外，齐齐三家族先后控制长江上游这一格局，即使当前的门阀是足分居于内外，香抗香为石

琅琊王室之能在东晋时期的众多世家中脱颖而出，成为东晋的第一门阀。要从八王之乱讲起西晋经历八王之乱的内耗后，面对各地风起云涌的叛军，西晋政府已经无力平叛，朝廷，隐隐有了败亡的迹象

到了魏晋更是极胜一时，非常适合世家大族公子哥儿的生活方式的玄学，到魏晋也就迅速流行开来，世家大族的子弟纷纷投身玄学，到东晋，主要的门阀世家都经历了犹如入玄的过程

先看看司马皇室的皇后们，东京有十一位皇帝晋元帝司马睿，由于他本来就不算西晋皇室的嫡系席，爵囊崖王也实力不显他的皇后出身，我们就先不看。从第二位帝王明帝开始，明帝皇后于文君影穿于世东晋纪囊崖王室之后的顶级门阀

既然聊到了湖汉融合的问题，咱们就引申一下和您聊聊，从东汉末年形成的一个势力群体叫门阀氏族门阀源于东汉末期，形成与发展于三国和西晋。在东晋鼎盛南北朝时期由盛转衰，隋唐时期就逐渐消亡

东晋顾恺之洛神赋土宋某本，顾恺之约。三百四十五年到四百零六年，字长康小字虎头出身门阀贵族世家，一生在忧郁闲散的状态中度过，像当时大多数贵族子弟一样追求着轻松放弃的生活，今天还在流传的建制家境或虎头三绝的典故

不能给他们摆饰的基业，让他们来跟哪些门阀斗，让门阀跟门阀斗，这样您等门阀势力元气大伤之后就可以倒向庶族一举消翻。达成这一点，您就可以高枕无忧地实行下一步进行二次变法

南朝的东晋或者刘宋政权，而是心向南朝文化最好，对被他的冬季忠实之地并不假冒，即便是向司马处置等人，也被他斥责为凡有所才。而对出身地下的刘宋皇室治愈整洁，人们恢复门阀制度的孙浩也不一定就看得起

东晋帝国的门阀都喜欢谈论祖上的荣光，琅琊王家能够笑傲群雄，家门生危，维持数百年而不到，以至于被有些人称为华夏第一豪族。极为重要的原因就是这个家族发迹早在东汉末年就很有声望了，但是与龙抗还价比起来

世代显贵的家族，什么是军阀拥名之众的集团，世代显贵或者拥兵自重，社会就有特殊的支配地位和力量，因此都叫伐，但门阀为伐，靠的是门第声望，军阀违法靠的是武装力量，门第声望是斗不过武装力量，门阀也斗不过军阀门阀遇到军阀那是秀才遇上兵有礼说不清

孝完帝迁都洛阳，禁止胡服胡语鲜卑姓氏为汉星，有规定随迁洛阳的鲜卑人，一律以河南洛阳为原籍并袭，用门阀制度归定鲜卑助姓园，目录鱼于等与山东门阀崔庐门第相当孝文帝的改革措施，快乐北方社会的民族融合，但确立新的门阀制度，却加深了即之间的矛盾

然而，当时的江东门阀并不知道这一切，钱惠和周琦一样，也是江东的武力强宗。如果江东门阀追随前会作乱，而司马越在未来放弃北方大举南下，那么到时候江东门阀就会承受巨大的军事压力

他必须选定门阀世家中的子弟，因为他就是出自门阀世家，为了让后代也能成为上等之人，他要先培养将来可以推荐自己后代的人，而这些人必然出自门阀世家，于是就出现了上品无寒门下品无士族的现实是残酷的，所以他才是现实

一个是有琅琊王室，有陈军，谢氏，还有余氏和桓温桓氏，也就是王谢桓禹王谢还于四大家，他们是这个北方氏族门阀氏族的大领袖，还带着一些小的门阀氏族向南亲，他说叫向南侵就向南迁徙