温州鼓词剑钗缘恋第3集

更新时间:2023-02-12 09:40

为您推荐温州鼓词剑钗缘恋第3集免费在线收听下载的内容,其中《五详红楼梦——旧时真本(1)》中讲到:“才貌新郎不会是无名小族,但是从来没有宝玉早死之说,而是曲文名言金玉因缘成就。若是婚后宝钗早足续娶湘云后,宝玉也早死成了男女主角,三人都早死,还是这能是风月宝剑一...”

才貌新郎不会是无名小族,但是从来没有宝玉早死之说,而是曲文名言金玉因缘成就。若是婚后宝钗早足续娶湘云后,宝玉也早死成了男女主角,三人都早死,还是这能是风月宝剑一般过来,就听写了个短寿的魏若兰做湘云的配偶

五详红楼梦——旧时真本(1)

10:43/21:38

有欣艺工作室

4067

这从第二十七回埋香种非艳气残红和第二十八回薛宝钗修拢红射串所暗服的黛玉死后,宝玉和宝钗奉元春旨意完婚。可以看出,从林黛玉所做的吴美莹的排列次序也可以看出玉神庙一回,关联着宝玉和湘云的金旗林姻缘

林黛玉真的死在中秋节吗?

05:29/11:44

懿节堂

947

恐怕也正是如此,宝钗才如此排斥监狱良缘这个说法虽然红楼梦中并没有贾府下人间探讨金玉良缘的描写,但从第八十回夏,金贵与薛姨妈薛盘对骂时的话语亦可起到管中亏报的作用

宝钗形象分析|她究竟是不是心机女,哥哥给出答案她哭了一夜

09:07/10:53

我家有只熊bear

1274

第三个方面的悲剧是男女青年理想失落的婚恋背景,国际抗争红楼梦当中写的这段爱情故事,他们看这个爱情故事不仅仅是贾宝玉和林黛玉的,但也包括贾宝玉和薛宝钗的是爱情和婚

曹雪芹与《红楼梦》(5)上

08:21/25:02

赤苇信道

6116

金陵十二钗图册出现在红楼梦第五回,宝玉在景幻仙姑的指引下,梦游太虚幻境在伯密斯中看到有大厨装载着各省薄密女子的生平判词,随找到自己家乡精灵的贵子取测观看有金陵十二钗政策,金陵十二钗复册吉林十二钗又腹侧三侧中有图画,有判词

金陵十二钗判词

00:00/21:17

岸边烟柳苍茫

972

各位听众朋友,大家好,第一百二十二期风雨红楼讲座又和大家见面,这一期咱们要聊的话题从之前的精益良缘,从之前的林黛玉,薛宝钗,秦可卿这几个重大的红楼梦事件要转入金陵十二财政策

NO122批语再证黛玉是花神

00:00/08:54

风之子_z6

1.2万

正是这样的习惯使林黛玉在感到不能和贾宝玉结婚时绝望的选择自尽,也使得贾宝玉即使和薛宝钗结婚后,依然不能摆脱和林黛玉在一起的习惯,最终选择了离开第六金玉良缘的阴谋,反而加固了贾宝玉和林黛玉的爱情

36第三章第一节似曾相识之贾宝玉深爱林黛玉

10:00/12:27

嘉庆说故事

6.6万

借着上一回关于宝姐姐后在八十回后的结局的得到一串很长的那个织坯接着读,这是清鉴八十回后原稿的知燕斋在告诉我们后半部有薛宝钗借词含讽剑王熙凤知命抢英雄知命强英雄了

八十回后的的薛宝钗!下

00:00/10:55

懿节堂

3581

第十五回,大家对红楼梦的编排和结构就越来越熟悉了,希望大家能够改变对红楼梦一个很表象的看法,以为红楼梦是宝钗,黛玉,宝玉他们之间的三角恋爱的关系。可是读到第十五回,我们发现宝玉和黛玉好久都没有出现了,真正的主轴是贾府的繁华生活

红楼梦 088 第十五回原文解析之一

00:00/11:36

占杰有声

2.0万

我在帮你收服一只剑子,棉被一边嬉戏打闹,两人也朝外面走去跟剑子花相处,没有几天胆小的剑子花总是惹人恋爱,再加上剑子花长得很可爱,净化成剑子棉之后更是萌翻了两人对神奇宝贝的审美观不太一样

第153章武空对战娜琪

01:38/05:46

星空不二

2423

透露出内心的想法一,薛宝钗的理由,很多人第一感觉是徐宝钗,因为徐宝钗是王夫人妹妹薛姨妈的女儿和宝玉结婚不仅是金玉良缘,更是亲上加亲,因为林黛玉是贾敏的女儿,贾敏是贾母最疼爱的女儿,所以这就对立起来了

王夫人到底支持谁?

00:31/07:29

特制水母酱

2160

王得一以为天下正其志之天,无一亲监恐恋,第五以零将恐发神,五以零将恐歇古无以吟将孔洁万物无以生将孔面猴王无以正能贵高将孔爵故贵,以剑为本,高以下为基,是以猴王自为孤寡不谷

《道德经》36遍

12:04/25:09

梵竺_茂茂

1

猴王得意以为天下正其志之天,无一亲将恐恋第五以零姜孔发神,五以零姜孔歇,故无以吟将孔洁万物无以生将孔面猴王无以正能贵高将孔爵故贵,以剑为本,高以相为基,是以侯王自为孤寡

《道德经》57遍

12:15/25:13

梵竺_茂茂

1

象征物自然也是颇大的威力的,但这是作者在指出宝玉和宝钗的关系从外而来,我们看得见黛玉为宝玉而悲啼,宝玉为黛玉,而痴恋也看到了宝玉为了欣赏宝钗,而有时沉醉在宝钗方面,却永远是那么平平淡淡的

薛宝钗论(3)

08:47/14:11

快乐行走L

380

猴王得意以为天下正其志之天无以侵,将恐恋第五引领监控方神无以淋将孔歇,故无以吟将孔结万物无以生将孔面厚望无以正能贵高将孔觉故贵,以剑为本,高以下为基,是与猴王自谓孤寡

《道德经》69

13:20/27:39

梵竺_茂茂

47