蒙山相声

我是大红姐姐，继续山东旅行，本期城市临沂，我们今天继续来分享沂蒙山的蒙山上面的龟蒙景区，可能有的小伙伴会说怎么这么多期了，还再说沂蒙山不说了，沂蒙山很大，这才拿到哪儿还有很多，没说完，我还没去等我去了，慢慢分享。我们今天要说的是沂蒙山的世界地质博物馆

泰山奶奶又气又羞，恋恋不舍地望了望自己亲手修建的禅院，亲手整治的山域，亲手栽种的花草，树木咬牙一剁脚离开了蒙山去，那更高的泰山落了脚，又把那泰山肘质的和蒙山一样美

乐不思蜀，以致醉卧兰陵，不知何处是他乡最初一段极致。苏轼这位旷世才子，由蒙山后惊呼，不经渤海桑田变来看云蒙露泽春，康熙皇帝东游蒙山时，欣然挥毫，马蹄踏碎琼瑶路隔断蒙山顶上风，还有乾隆皇帝

形态慈祥逼真，伟人风便代表了路神与风委员风寿星聚焦三座山峰重左往右的顺序便是生态的蒙山，是个千人的大氧发。这里山好水好，空气好，慈祥的蒙山寿星更彰显着长寿之山的无穷奥秘

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

蒙山脚下的红花草陪老婆到蒙山山脚挂青，惊喜地看到田间地头那一大片的红花草远远望去，妩媚的春光下，紫红色的小花，满似的在葱绿的雨夜上欢快地展开优雅的怒放，那小蜜蜂嗡的在花丛中幸福的忙碌，开心的采蜜，欢畅继儿羡煞旁人

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活