过端午相声

名家散文里的端午节，感受那生动动情的笔触，一年一度端午幼稚，我们一起欣赏梁实秋，汪曾祺等名家关于端午节的散文，通过他们动情的笔触，感受不一样的端午节，汪曾祺端午节的午饭要吃十二红

十里倚钩无心渊，刚才大家听到的是我吟诵的一首宋人做的词，自拍名叫喜千英，他还有个小题目叫端午饭壶。就是在端午节的这一天，黄肠在湖面上做下一首词，来表现当时送人过端午节的一切场景

敦煌人是如何庆祝端午节的，如果说四月八在莫高窟沐浴佛光，那么五月五就应该去鸣沙山听鸣沙处看月牙，五月五是传统节日，端午节，你可能会有疑问了，全国各地乃至世界都会过端午节

梅溪和尧上的人家每天总把日子过得慢，悠悠的过得那么满足和惬意，就连一个端午都要过成两个节，一个农历五月初五含做小端午，一个农历，五月十五喊作大端午，不论小端午大，端午，梅溪和尧上都要亲戚之间来回走动

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

这一天定为法定假日讲一下，因为前几章跟大家分享过了关于端午节的中国的，各个地方的，民俗的过端，午节的一些习俗，还有以及韩国，还有日本的，国外的一些过端午节的动物节有几个概念

每年端午节，外婆一定会包粽子包，很多粽子叫孩子们挨个上加拿不懂事的时候，端午节对我来说就等于是粽子界在大一些的时候都有点儿害怕过端午节，因为又开始不停地吃粽子了

那今天，在节目里，边儿和大家分享了在文人笔下，在作家笔以下，他们的端午是怎么做的，是怎么过的，也听到了我们的葛老说当年他还在乡下，那个时候的弥勒的端午节又是怎样的

端午及初五农历五月也是五月端午慢慢演，变成了端午农历五月正式种下荆楚碎石记记载因柱下登高顺阳在上五月第一个五日正是登高顺阳，天气好的日子，故五月初五，也被称为端阳节

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

今天我们来跟大家说一说，端午亦同年端午节，耳屎的胸前挂着精致漂亮的香包，手腕紧薄脚踝洗着妈妈用冯一县和美好祈愿编织成的五彩神端午节，美味可口的粽子飘，这来自烟火生活的香气

亲爱的朋友今天是端午节，在此祝各位节日安康和您分享一篇文章题目是端午诗人的节日，作者杨鸥在中国的传统节日里，只有端午节的主题是纪念人物，这个人物就是爱国诗人屈原

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

端午节为什么要黄楼中，在端午节，小朋友们除了品茶虾拍拍的罩子，还有可能稀少到精彩的楼舟比赛在楼中也是端午节，一项重要的活动折磨在敌促的古诗中，即消化动制作的竞相滑动