相声孩子大哭

孩子一般在说理上说不过父母的时候选择用大哭的方式让父母在他面前妥协，大声哭喊父母，你想你能不理，尤其是他专门当着奶奶的面儿大哭，外人的面儿大哭对不对，直接当着奶奶的面儿大哭，就算你父母不劝也没事儿，奶奶过来劝奶奶过来了之后就其实带给爸爸施压了

如果说忧郁型的孩子能抓住别人非常微妙的一些感受，那么乐天型的孩子则是你说了他才会有感受的，一旦感受道，就容易大哭大笑，因为感受的表达是借助比较外在的大哭大笑，大喊大叫等方式

大人有很多原因不喜欢自己的小孩子大哭，尤其不喜欢男孩子大哭会尽其所能主主挠这种行为，同时也不愿意对小孩子解释为什么会被迫做他们不想做的事情，即使大人没设法解释，也不保证他们能够有效的化解失衡

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

那天，求助者问我，你有没有想在情人怀里大哭一场的冲动，我不知可否想在人家老婆怀里大哭一场的欲望，几乎每个男人都有，但那种欲望的本质是想在人家老婆怀里，而不是大哭一场

孩子在车厢里拿着酸奶乱跑，妈妈让孩子做好，不要动孩子不听，结果摔倒大哭，酸奶撒了一地，其他乘客都扭头看孩子，他该摔疼了，想让妈妈抱妈妈说想抱就不准哭，孩子立刻就不哭了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

见到一对老人带着约摸两三岁的孩子，不知因为什么孩子大哭不止，粗壮的奶奶抱着她哄着不好拉下裤子，使劲儿打起屁股不见好，又抱到车厢连接处把孩子丢到角落，吓唬他不要他了

家长带着孩子去商城孩子看中了一个玩具，坚持要美，因为几天前刚没过玩具，或者家里有类似的玩具，家长不同意给他买，孩子在商场就大哭了起来，越哭越大，声坐在地上不肯起来

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

感恩在孩子刚入园的那段时间里，相信不少家长对孩子的哭闹记忆犹新，有的孩子比较适应幼儿园的环境，也有不少孩子还没有送到幼儿园的门口，就开始大哭大叫，搞得家长也心慌意乱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

当小孩子需要妈妈的时候，妈妈常常都不在，甚至有很多妈妈因为工作要出门，小孩子不舍得他，就趁小孩子睡着的时候偷偷的离开，或者看着小孩子大哭而不得不忙自己的事情，这对小孩子来说创伤就极大了