闲情偶得

美的追求闲情偶迹，文字清新，俊勇叙述，娓娓动人，读后唇齿留香，余味无穷，闲情偶记熏陶了周作人，梁实秋，林语堂等一大批现代散文大师周作人的故乡的野菜献菜梗，借回忆故乡的风土习俗，把吃与思乡的情绪结合起来，写得既冲淡俊勇，又赋予人文内涵

周作人曾说得半日之闲可抵十年的沉默恰恰是盲人，更需要在小气之时品玩一下生活的艺术。鲤鱼的闲情偶计把日常生活变成艺术化的享受，有许多话题都说得很新鲜，比如菜一文谈菜，花儿虽贱，因其至多至胜而可贵

闲情偶记成书于鲤鱼一生生活事业最得意的时候，此时的闲适心境使他能够仔细梳理自己对艺术的鉴赏，对饮食的品味，治病养生的心得，对花木种植、园林营建、家居布置的喜好等

秋外套离列文回国后已经过了两个秋天了，那两个秋天都模模糊糊，如烟如梦，自己也不知道是怎样过去的。直到今年秋天，这才得了一点闲时闲情，偶然逛逛公园。在上海所有的公园里面，谁都知道赵峰公园是最好的

唯独例如只顾只管，只好只是只要只有韩愈所写的郑州出归中，别来杨柳街头树摆弄春风指玉妃宋代洪曼所写的容斋续笔中只隔数重山，还有明代鲤鱼所写的闲情偶寄中只在花开之数日

鲤梨汪曲画鲤鱼中华书局鲤鱼是清代戏曲名家，文学家，鲤汪曲画本是后人对鲤鱼闲情偶记中论述戏曲的词曲部，演习部本次加入生龙部相关段落之记录，并单独运行后遂以曲化之名流传开来

大家下午好继续诵读明末清初鲤鱼闲情偶迹，下半部分昼地皱，就是上边一个秋天的秋下边一个瓦片的瓦昼地，讲的是庭院如何铺地，鲤鱼提出的注重办法既经济又使用，而且很美观

笠翁闲情偶记之所论，郑和我一雅舍非我所有，我仅是房客之一，但思天地者，万物之逆旅人生本来如计。我祝雅舍一日雅舍即一日为我所有，即使此一日，亦不能算是我有至少此一日雅舍所能给予之苦辣酸甜

这首鹊踏之先写琴后写景，并以警结情取写一种难以挣脱的闲情，而笔法灵动起居，以闲情为核心而及盘旋郁结之妙，有抛掷而知。抛智酒最后又折回谁道二字，把这种闲情对人的纠缠，以及人为摆脱而做的种种努力描写的生动而凝重

追求功名为儒家所推崇，闲情就是逍遥自在，超脱功名为道家所提倡闲情不可等闲知识，它是中国特色的，人性的解放，姓名的表达在中国文化传统和中国文人生活中所在，有的分量很重，只有励志，没有闲情

大家上午好，继续诵读闲情偶记尤侗序声色者才人之纪律文章者，造物之公师，我思古人如仔细吹宵，郑平姑姑输液弹琴继承弄勤王维为琵琶弟子。何宁称取子相公，以致京兆画眉又于哲耻子见父坟相如挂罐子经之半壁忍寒

这一回一网打尽了，能不能够把差不多是一网打尽算作个人的平常遭遇可不可以正因为一网打尽导致极不平常的历史，有人笔下抢天忽地有人偶心利息，有的曲折离奇，有的偏偏在夹缝里描出闲情意志来

我们继续诵读明末清初鲤鱼的闲情偶记，从今天开始，我们将读众卉第四，这一部分众卉第四共九款同本书，其他写物篇章一样，皆可做性情小品文来读何言，因为鲤鱼名为写物写花，实则写人的，不是以物与人，就是欲情于物

广交朋友有容乃大，因为他很有生活情趣，即使发明将拥有马桶，冰凳等很多专利，又是美食家对螃蟹和竹笋的情有独钟，更是画家出版有介子园画谱还是生活家著有闲情偶际，因为他重情重义，重乡情，做工艺种青青

以免累大财时偏失轻重而导致倾斜的危险继承，将古人所创的科学功法应用于园林的叠山之上，而这是有宋志清以来所有论述赏识叠山的书籍，包括宋代杜婉的云林食谱，明代林有林溯源，食谱，文振亨常务志乃至清代鲤鱼的闲情偶记都未曾书籍的