用苏轼的口吻说书戴嵩画牛

一说教材书戴嵩化牛是统编版小学语文六年级上册第七单元中的文言文二者，其中的一篇该篇文言文是北宋的舒适写的文言文，主要讲了杜楚氏珍藏了一幅戴嵩画的斗牛图，被一个牧童发现之后指出其中的错误

牛香豆食力量全在牛角上，会将尾巴紧紧地夹在两股中间，而戴嵩画中的牛却是摇着尾巴，在战斗与斗牛的实际情况不符合这段文字是短文的精华所在，指出了斗牛的秘密，大画家竟然犯了这么低级的错

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

第二段讲述牧童指出戴嵩斗牛图中失误的故事，并表明作者观点先写。在杜楚氏量化时，一个牧童看见斗牛图无所顾忌的府长大孝，并一针见血，指出其中错误调尾而斗，以牧童特有的对生活的熟悉一方面说明错误的理由，斗牛逆在角鬼尾触入两股间

以不同于其他词人的新视角，书写女性特有的情感体，因为以前的词人大多数都是男人，无论勤贯晏子道，或者说是苏轼的刘永等人，他们多么的懂女人，他们怎么多么的善于用女人的笔触，女人的口吻来写闺中的情感来

苏轼在宋代最著名的书法家有苏黄米沸菜就是苏轼，黄山，谷米服，菜香，苏轼都名列其中。直到现在还在有人写他的书题。苏轼还是一个很有成就的画家，他善于画枯布怪石自成一体，传世的不过两三幅已经都是稀世的珍品了

苏轼传每逢休假日，文童总是邀请苏轼一道写字作画，当时表兄文童字余可和苏轼同在管阁任职，见苏轼一再上书议论朝政，平时与朋友来客闲坐聊天，也往往只诚实事，言多讥讽，很为他担心

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

苏轼，米弗，黄庭坚等为之折服苏轼画竹，据说得文童真传，苏轼黯然铺开文童的遗作，忽闻前听响起急促的脚步声。黄埔尊到了黄埔，尊拿，苏轼先拿腔调，苏轼这样的高官兼名流落到他手上，他是不会轻易带走的

当时的字画行情是苏轼的真迹作品征集引论，这边要强调一下苏轼的征集，苏苏市的书法受到追捧，不是后世的事情，是苏轼生活的年代，苏轼的书法行情就特别的好的说，应该有很多人防冒他

有一次，苏轼在品题文童墨竹的时候，曾经技术文童的一句绘画理论画竹必先得惩处于胸中，这就是成于城主在兄的来历。经过苏轼的品题与发展，后来画竹的人学文童的很多，湖州除派便由此而生

我也没有用应对面试的方式回答，只是用轻松亲切又略带幽默的方式讲了我对李白和苏轼的看法，对他们诗词的喜爱当中还特别说了，我对苏轼除了文学家身份之外，作为书画大家的喜爱

为了让故事更有新鲜感，可以来点小创作，可以把自己设想成故事中的人物，以他的口吻讲如奖励人海力布，用海力布的口吻讲会更加亲切，用海力布的口吻讲述会更加亲切，让人有身临其境的感觉

他与黄庭坚并称苏黄辞开豪放，一派所苏轼，他是豪放派的，苏轼是豪放派的，刚才我们讲的柳永是婉约派的。苏轼时好放派的与辛弃疾，并称苏辛右弓书画也会书画有东坡七级，东坡，易传，东坡乐府等

晚景送苏轼竹外桃花山两只春江水暖先知罗荒满地芦芽盾，正是合同，预上时是要用它绕有风味，虚实相间的笔墨，将惠崇所画的春江小景所描绘的春色展现的那样令人神望。三月七日送苏轼三七三月七日