曾拜丁广泉为师学说相声

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

话说马三立年轻的时候，在天津男士说相声男士当时有个臭名昭著的大流氓叫做原文会，他要求所有男士卖艺的都要加入清帮拜他为师按月给他交钱，马三立不愿意加入青帮，也不愿意给他交钱

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

让两个儿子拜周敦颐为师，从此兄弟二人便凯然有求道之志。而张载是二成的表叔二成和表述张载一起探讨过。就二成学说的主旨而言，兄弟俩并无二致，但在毅力的具体延伸，禅发及个人性情方面，二人有着较大的差别

李贽在北京做礼部私物的时候，与泰州学派的学者赵大洲是经常来往，他经常会听赵大周的讲学。在南京的时候，拜王艮的儿子王弼为师钻研泰州学派的学说，因而对他是有了较为深刻的理解，自己也就成了泰州学派的学者二十多年的坎坷仕途和官场生涯

舅舅请了一个先生教我表兄和哥哥读书，我便拜以母为师。虽然他也不曾进学校，可是一向经我舅舅教，他也能读女四书一类的东西，请他教我这一字不实的萌学生当然是绰绰有余了

今天的善良不代表明天的善良，尽管每天都怀慈悲善，良心嵌回每个今天做的错事错念头，老师的成就，不代表个人的成就，放下自己曾经拜拉为大德为师的经历，放下与多少位法师接了善缘的经历

圣徒家说今子之所取大者先生也，而由出言若事不亦过虎，说就算您是个执政官员，今天您也来拜这个驳婚，无人大师为师冷，您肯定是很欣赏我们的先生拨婚，无人大师的您才来拜他为师

完备有幸得遇巨子晚辈苏木巨子倡导的坚爱大道本欲求败句子为是句子，却婉言推句晚辈苦求句子，不肯反倒推荐晚辈来此山求拜先生为师。句子说先生是得道之人，天下学问无所不知，晚辈若是求拜先生为师或有所成

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

后汉张枝和钟瑶的书法被卫视四代全面继承，而魏夫人与王羲之的父亲房矿为钟表，也就是说，魏夫人是王羲之的乌贝，而王羲之的从国叔父即群从兄弟无不善书，他不仅曾拜魏夫人为师

因而，刘秀又一次武断地宣布环荣为太子少妇环荣自春，清佩俊龙，胖人环荣年少的时候，曾经游学长安拜博士，诸朴为师，学习尚书等，因为家里很贫穷，所以在求学期间，他跟当年刘秀在长安求学时一样

身为禅宗僧侣的千里修，从小就热衷茶道，曾经拜日本茶道大师吴野少欧为师，后来丰臣秀吉统一日本千里修侍奉秀吉，因为在茶道上造诣颇高，加上成功举办了大型的茶会，深受秀吉赏识，名声大噪

他是商务印书馆编辑，慈源主任六尔奎的儿子，东京帝国大学文科学上。他的戏剧知识并不是无师传授，而是像中国戏剧界时传统一样，曾拜了一位日本新派剧的名陵腾泽遣二郎为师