漫谈民聊相声陈印泉

我是许德亮，我是说相声的，我俩一块来的，我是故宫的观众。许德亮我是听相声的，和谐太平了，好言归正传，咱们今天要和大家一起说一说十二美人图，今天说起十二美人图，实际上真是有很多可以聊的，为什么不光是聊美女

由于无拘无束，讲者敢讲，听者随和讲者情真，听者一切推心置腹腹部戒备，在轻松愉快中教你了思想。在漫谈聊天中，秘书要注意，一是在无边际中有目的说，所谓表面上属于领导聊天，实际上是在向领导进行进谏工作

我很想邀请他们一起聊聊天，大家委屈在一起，在这个浮躁而喧哗的时代，听他们讲讲那些不为人知的故事，我决定开一档播客名字叫篝火漫谈名字的起源是原是社会人类围着篝火分享狩猎经验

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

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笔者尽可能采用通俗的表达方式，尽可能少用专业术语，希望与一种接近口语的聊天儿的，而不是教育才士的叙述方式和广大教师漫谈心理学在学生管理中的应用尽可能让平时就很累的中小学教师读得轻松一点

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

因此，月经的好好不同，相关不合资，国民营销人家好久合作左右未可以下三人交物质可入资，因为可以步入相声之战，正好是几部战争物质，资源均值一上单，月值不一，大部月期其实也其实相声难上

这一期节目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口练就雄辩滔滔的口才这个话题。如果您需要音频文稿，可以私信联系江南易林获取以前听过马季和冯巩等五个人讲过的一个群口相声叫五官争功，印象非常深刻

本期下散化寺我们和三位小伙伴非常意识流的聊到了北京的风沙，北盲的伙食，以及在北京王校生活的一些点点滴滴，杂七杂八的回忆，那今天的节目到这里就暂时结束了。我们下一期继续和三位小伙伴一起漫谈北京，我是秋池，我们下期下三话字再见

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

包袱抖的响聊天效果，家斗包袱是一个相声术语，以为揭示事先埋下的伏笔，知道喜剧效果，以笑料逗乐听众同理，若能将抖包袱的技法融入到社交聊天中，不仅能增强聊天的生动性