说书灵的执念

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

当你执念的时候，就林林总总叠加出我们的无名我们执着执念，因执念产生的认知，它是一种不自觉而呈现的生命状态，那回去的意义上，让我们回归到觉悟，回归到自觉，回归到一个自在的生命状态

我以为我应该就能这样离开人世间了，但没怎想九百多条执念佳诗，让我从轮回中挣脱出来，带着九百多人的执念，等你回来问你可否平安大人，你能安好，便是我们常年百姓最深的执念

我们接着说结果与目标大相径庭的第二个原因错把执念当目标。当我们说目标的时候，很多人可能没有注意，没有意识到自己所设定的目标，不过是一种想象中的执念，执念的追求只会离实际的目标越来越远

收纳和整理的过程就是帮我们理顺思维，把我们看清自己，让我们觉得我们获得了自己生活的掌控感。收纳整理，从家次序，整理房间都是一场心灵的修行，断舍离断的是物品，但其实脱离的是执念

亦不彷徨，一城风雨，一种顿悟，用清澈的眼睛看世界，才能感知美好，一丝坎坷，一丝历练又纯净的心灵解读人生才能坚守执念，看见了人世繁华，方觉平淡为真，走过了山水人生

放得下需要智慧和洒学会放下，才能得到更多心灵的自由。放下执念，多一些清简的自由，放下怨恨，多一些平和的豁达，放下名利的束缚，多一些淡泊的自由，一些淡然，一些自在一些渺远的意境都在一盏清雅的茶中

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

一念一众生，当我们执念的时候，就形成众生相，实际是我们执念的内在认知呈现一念一众生在我们内在的这种众生投影出了外部的重山象，整个外部世界没有众生，外面全是众生相

放过自己的时候，万里无云感受心动，是一门在自己身上拿回内在力量的功课，也是一份允许自己的厚礼，更是为别人放行的开关，放下受苦和付出的执念，感受自己只是活着，只是灵在的状态

放过自己的时候，万里无云感受心动，是一门在自己身上拿回内在力量的功课，也是一份允许自己的厚礼，更是为别人放行的开关，放下受苦和付出的执念，感受自己只是活着，只是灵在的状态

这一周，让自己活在明白的意识中，将自己生命中因小我的执念而束苦的一切列出，清单一的将其转化为更大的整体意识，用智慧之眼观透其中的意义，让自己从原本受困的梦境中解脱出来，明白每一件事存在的因接灵还需系灵人，唯有自己能求困自己，因此也唯有自己能解放自己

你看，我心里想要我心里渴望大王是你的心心，是大王，你没发现了心，没有思考力，但是心有什么心，有直执念打出来心有执念，你说你做一件事儿，你是不是心里面有执念，心里面是有渴望，心里面是不是有想要塞，今天是本本书的最高最新任职，是最让你我们每个小伙伴值得震撼的一个思维