从永乐开始

永乐大典有两个版本，一是明成祖永乐年间编撰修订完成后的版本称为永乐正本开始放在南京文渊阁的东阁后，明成祖朱棣于永乐十九年一四二一年迁都北京，包括永乐大典在内的一部分藏书也随之被带到北京

从永乐朝开始，宦官逐渐开始收重，用皇帝的亲信，太监经常被派出巡出洋，那郑和担任监军永乐十八年的时候，也就是公元一四二零年设了东城，由宦官执掌从事特务活动，朱氏直接报告皇帝

这招果然很凑效，从最开始只有朝鲜异国承认永乐皇帝后来到蔓延到东南亚，包括南亚的一些国家纷纷来炒股，包括一个叫半格拉的一个国家，就是我们现在的班格代史蒙加拉古禁奉了永乐皇帝一个麒麟

在永乐元年的时候，他就把北平改成为北京作为陪都来进行建设，从永乐四年开始，就大力的来修建北京城新的宫殿建筑，同时对整个城市进行改造。永德十九年，也就是公元一四二一年

后来，学者们又从对永乐大典及其喜爱的明世宗的下葬时间和永乐大典附录的进度来比较，以及从永乐大典正本突然失踪的情况来判断猜测永乐大典的正本极有可能是殉葬在明世宗的陵墓永陵中去了

七朱莉最早是在永乐四年公元一四零六年，下诏于永乐五年开始营建北京宫殿，但永乐五年后营建北京宫殿的记载却在史料中消失了，像一段隐秘设伏在时光的背后，直到袁嵩说坐使筑基为难其废数倍于牧师一语道出打地基的难度

保住了隋德，但是沈括也失去了救援永乐的时机，这杯徐熙就被包围住了，被包围住，开始作战还好，但是要命的是，永乐居然没有水，士兵们不吃饭还可以勉强支撑，没有水，那怎么办

大五帝前是秦半两汉武，诸唐开元，宋元通，宝民永乐挂的时候都是从上到下，从老到心，就这样去排请半两挂，第一个第二个穿绳的时候穿上汉武珠，第三个穿上弹开圆，第四个穿上这个宋元通报，第五个传承永乐大地永乐通报

如果郑本在乾清宫中是很容易被发现的，然而现在天路琳琅书目中魏江永乐大典编入这一点，可以说明郑本当时并没有藏在乾清宫中又居办理司库全书档案记录。乾隆年间编辑四库全书时，因为要从永乐大典中极路一书，由于副本有缺，为此公理宫外都寻找永乐大典正本

南海主要的群岛是四个从北往南，依次是东沙，西沙，中沙，南沙。此外还有一些独立的小岛和礁石，而西沙群岛主要是永乐群岛和宣德群岛组成。这两个群岛的名字是一九四七年，为了纪念郑和，在永乐至宣德年间栖下夕阳而命名道一个叫永乐群岛，一个叫宣德群岛

说到汉文经咒，有人说永乐大钟是华严，经一部经刚经收口，也有人说永乐大钟著有华严，经顾名华言中或者主观认为永乐大中的铭文金昼均属于华严宗，并认为这就是永乐大钟，在后来被称为华言中的理由

蒙牛后来包括永乐电器，可能大家都不太知道了，永乐电器后来被这个国美给收购了。永乐永乐是零五年的时候引入到了包括鼎辉投资，摩根斯坦利这样的一些投资机构，他们也做过一些对赌

浅行人丫鬟饶州会司府县官生其罪账之西坟奇书，并在永乐十二年命如臣转修五经四书姓李大权南开管于东华门外书城永乐亲自写序，从此便是著名一代的儒学偏向，专注于姓李的探讨

永乐五年公元幺四零七年，朱棣的皇后徐氏去世，为了表示自己迁都北京的决心，于是命人在北京郊区四处寻找吉然，最终选定昌平的天寿山，在永乐七年正式建林，到永乐十一年建王长宁的地宫，直到永乐十四年公元幺四幺六年才全部建网

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