相声内涵选秀

能确定的是，他是在雍正年间选秀入宫的，雍正年间能确定的选秀时间是雍正五年选秀三年一次，雍正皇帝一共在维持三年，现在能查到的资料不能确定是雍正二年，雍正八年和雍正十一年这三个年份有没有选秀

红楼梦的要害宝钗是作为代选秀女，上京大家一直为了宝钗到底选秀成功与否，展开了世纪大战，没有定论，后来给出了这样的答案，说是宝钗选秀失败之后才转向了宝玉和贾府，还有人猜测

牛月清，唐婉儿，柳月，阿灿等四个富有寓意象征的女性新著的作者，较多的文化思想内涵和相声型寓意三废都的艺术特征，在经济逼真的社会思想描摹和现实写成基础上，吸收现代主义的象征，表现手法来赋予作品复杂的主题内涵，如废都，老牛，女人等具体具象的本体象征

北到选秀女的年份，万元会将参加的选秀女的和是林女子的花名册上报给皇帝，决定选秀女的日期，这些女孩子会提前送到京城一雪。前一天，他们要按照顺序在就是夜时全坐列车进入地安门来

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

皇后大婚的时候，皇帝大婚的时候是从皇宫的正门抬进来，而其余的人都是从后门进的。而慈禧虽然贵为皇太后，可是他也是选秀入宫的，他是以兰贵人的身份选秀入宫的，他没能有过从大清门被抬进来的这份荣耀

为何那么多人争当明星，关注选秀节目，我们不难发现，参选对我最庞大的还要受青年人。在这个群体中，更多的人是抱着一夜成名的心理参与选秀节目的青年时期，是人生多么的季节

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活