戴玉诚相声

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

人家的银袖和温润君子彼得于玉，我总是随身佩戴一块玉，既是虔诚的期待我能同玉一样的质地，纯洁一样的致密。监视玉并非是简单的装饰品，它具有无比的灵性，让世间的一切，金银珠宝都难以企及

或之转难，或薛郡长身鲁奇将一人供富阳前置下，象以东南铜取绿。徐杜怀尽详其诚，意致广陵项羽使相声薛公寒宫附定淮北，英渡淮北，击破相声，谭公下批斩靴公下下批击破楚齐鱼

诚不忍言，但经济许其自新，所占天差以恋退，还勿得在怀前仇制，令地府治扰地方约长等常以小玉各令守本，但又不听着城关治罪投票新民，因而一念之善，戴尔之罪当痛自苛责，改过自新

现在说相声的打梗似乎不多见了，也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口，他三句话当中就有一句话要去用手推丧，那个如心好多次都差点把如心，整个人都给拔拉邪了，在漏食动物的组合当中晃晃，也一直在推丧击打着大木

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

许悦便将黄兆二人介绍见面曲超也把他同来的人眼尖，那史硕的便是此间地主飞麒麟戴恒玉，那女的是恒玉的妹子，待相应人称登平仙子。大家见面之后知识自己人，戴行玉便邀三人置家中序画

这凤蜡子便是贾莲的媳妇儿，也是王夫人的内职女编，学名叫王熙熙凤，王思凤拉着戴玉的手，夸戴玉长的有标志，像贾母凤城到这卖，简直就像老祖宗的吉清孙女，怪不得老祖宗天天挂在嘴上不放

曾国藩似有似无的点点了头，如果大人觉得晚生刚才所说的不妥的话，大人可在安庆手举玉起为万民作主，以大人今日之德望之实力，晚生可以担保，不仅天下响应四方影虫，就连肃荣堂也会心悦诚服的拥戴

这一切，正如李铁硬同志在侯宝林的病榻前所说的一位艺术家得到人民如此尊敬和爱戴是不容易的，人民是永远不会忘记他的。说的人场面学的人着迷，快点乱画差的人，陶醉期待他侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

素因疾病而流出，常在床入陈氏汤药未曾废离戴凤圣朝戴凤玉，青花玉青花前太守陈魁守，陈奎查臣孝廉，陈孝廉后次使陈荣次使臣举陈秀才，与陈秀才臣以供养无主人，一共辞不复命

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活