同乐相声公社

同学们，好老师，您好，我们继续学习梁惠王章句下的第二小节，我们等学完之后也可以给他命一个小标题，我觉得还是那个与民同乐先不要过早的下结论，如果都是与民同乐，就没法区别了

借该同乐的就要同乐上梁山之后立反招安是心性动名，其人格魅力和群众基础就让宋江也不敢寻他的不是他，本就是高级军官，可以说是招安之后能得到好处的那一类人和他却与胡元卓关胜秦明等人不同，他洞彻了当时社会的本质，为梁山众多兄弟选择开罪首领同为出家人

有几次，相关有网络的第五景名和一门节目也是我，他有名同乐，也许希望一百千同乐的万里希秀万一我这又帮你实力有中文字的语言，有这个语言走往，因为一名农资民营为校不一样的孤家，是指已经通过纸大钱了，你要赶入你，我都你以为他不易

我国可愿约一者三乐损者三乐乐节礼乐乐道，人之善乐多贤友一语乐家乐同乐利友乐乐乐随意五六坑日怨六孔子曰是与君子有三间岩味，立即而言，未知藏言行家会而不言列之言见言也而言未知

各位小朋友跟彪叔一起读世说新语。徐文言文今天标述给大家讲愚人同乐的故事，这个故事讲，司马懿早就看出来了，谢安将来一定会结束隐居生活出来做官先跟彪叔竹子竹具解释原文谢公在东山续济

济阳中韩破判官旁度好好青山一字音水条条秋定江南草未雕二十四小五月，明夜艺人何处叫吹箫，一名同乐居二年，吴王将伐起，持续健约为可。陈文勾不见十不众位，与百姓同苦论死人不死

父子不相见，兄弟妻子离散，金王田烈于此，百姓文王君马之音，见羽毛之美举棘手猝恶而相告，曰吴王之浩田烈符合，使我至于此结业父子不相见，兄弟妻子李散，此无他不与民同乐也

今天咱们说到这个，舜亲自做了一首歌，与民同乐叫做南风歌。这南风歌椰子也去百度了一下，找了一些资料，它的原文叫做南风之勋兮，可以解无名之韵，系南风之时兮，可以复无名之才兮

这建议是很好的，到现在我写的字还有张猛龙的影响。我初中时爱唱戏唱青衣，我的嗓子很好，高亮甜润。在家里他拉胡琴，我唱我的同学有几个能唱戏的学校开同乐会，他应我的邀请到学校去伴奏

东西碑亭历来是舒亭画亭，在春节期间还要挂一些年画儿，工人观赏购买碑亭前有百章，同乐堂等拜的唱本。他们把一些木刻实验版的唱本加在了粗小线上，在亭柱上拉小线，以招揽顾客

善待他人的人，人生便不再只是自己吃饱穿暖那么简单，而是从无私奉献中体会到生命本源的高级快乐，体会到与人同乐之乐体会到带给别人快乐后，共同人都快乐救人一命胜造七级浮屠

夫子不相见，兄弟妻子，你散金王田令与此百姓吴王居马之因，剑羽毛制媒局接手措而相告，约王志浩田，你也符合是我这些企业，父子不相电，兄弟妻子，你散此无他，不与民同乐也

这是关于元宵节的传说，也是元宵节灯火兴旺，暖沉结彩的一宠由头传说固然离奇，说法也众说纷纭，但唯一能肯定的是，自节日诞生以来，其内涵里就多了一重全民狂欢，官民同乐的意味

开着东西，我不可以中通，故受之以平，我不可以，终必故受之以同人与人同乐无比无缘，故受之以大有当然不可以故受之以谦有道而能谦必欲过，受之以欲欲必有隋，故受之以随，一起随人者，必有事故，受之以故

到现在，我写的字还有张猛龙的影响。我初中时爱唱戏唱青衣，我的嗓子很好，高亮。田润在家里他拉胡琴，我唱我的同学有几个能唱戏的学校开同乐会，他用我的邀请到学校去伴奏几个同学都只是清唱