说书与念书

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我就跟着另一个先生，那个先生姓白。白永贞后来代理过奉天的省长，他教了我一年多，不到两年就跟我父亲去说，他说你不要你而已，经念书了，它不是念书的料，那不是一个作无念书的人

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

得坐冷板凳得念书，你每天早上念书的时候没人表达你，你就没人给你钱，也没人。许诺说你只要天天早上你念书，你就可以发大财，你就可以买大房子，买车没人给你许诺，这都是未知的

我们发现，念书成绩并不是靠念书的，在行为上的努力程度决定的，他还要关照一下你的心，有一种努力念书，它是长阳在知识的海洋里非常的舒服，每一天有新的知识获得了很开心，就像做游戏打怪兽通关一样

这老大哥就觉得自己爱念书没念成，始终是个事儿，他就想让孩子们都念书，他就想我炸过麦铁，我也供孩子念书，都让你们靠大小好好念你们念到哪儿，我攻到哪儿，你们出国，我都公他有这个想法和决心

奖励神童专门是念书童子科文学科杨毅宰相，严殊斗士念书童子柯楚生，晋宋朝，宋真宗在魏齐间宣威念书童子的神童就有十五人被选中史，年近三岁，是宋代以百多名神童中年纪最小的宋真宗特别喜欢他

文人不是墨客，不是文人，而问题不是写字人，不念书，是念书的不写字念书，从小学到中学到高中，到大学到硕士博士后移植到他发展成的教授，博导都是在书法上一点儿没有研究

在在古封建时期，当了统治阶级奴隶社会，他就告诉你，手托罗不让你念书，我就不让你念书，你能咋办，我就让念我就杀，你可不可以念念就死，多简单念不念书了，你看了还是活着好

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

我说的还是北京中关村，他在中科院拿了一个博士，也是做了很多公司，他们家是教师出身都回念书，他的弟弟在美国也念书念的不错，在一家基金做操盘手基金经理，那就是在美国的华人里算混得好的了