新时代圣人
更新时间:2022-07-09 14:10为您推荐新时代圣人免费在线收听下载的内容,其中《音频打卡第十遍68-107p》中讲到:“公职人员建立建设心灵品质,提升新的层面,就能主宰更好的新冠,开发更多新中宝藏,从而在新时代更好承担历史职责,成为更加忠诚,干净,干燥,政府,人生重大战略,是建设...”
公职人员建立建设心灵品质,提升新的层面,就能主宰更好的新冠,开发更多新中宝藏,从而在新时代更好承担历史职责,成为更加忠诚,干净,干燥,政府,人生重大战略,是建设心理品质,圣人,能人,君子,贤人,甚至圣人之心,皆是吾性自足的工作人员

音频打卡第十遍68-107p
24:14/41:27
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能主宰更好的行为作用,开发更多心中保障,从而在新时代更好担当历史设,成为更加忠诚,干净,担当自然,故人生重大占远,是一种心灵品质,是人们尊子,贤人,甚至圣人之心,皆是无心之足的估值

致良知第335天(P88-112)
03:48/30:53
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蓝领专家孔祥瑞,金牌工人窦铁城,新时期铁人王启明,新时代雷锋徐虎,知识工人邓建军,马班幽路上的信士王顺佑,白衣圣人吴登云,中国航空发动机之父吴大官等一大批劳动模范和先进工作者

71.第五章∶3.3职业道德
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建设心灵品质提升新的就能主宰更好的行为作用,开发更多心中,从而在新时代更好使子者职责,成为更加忠诚,干净担当,故人生重大战略,使建设心灵,品质世人,男人,君子人甚至圣人之心,是无信自足的公职人员

第四遍p078-096
17:39/26:18
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公职员暂时性能体制,提升金的层面,就能着载更好的行为作用,开发更多心中否造创造,在新时代更好承担历史职责,成为更加忠诚干净,单当职古人生中大战略是禁止心灵体制世人,能人,君子,奸人甚至圣人之心

《文化自信与民族复兴》p70~105
16:28/32:38
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假如从庄子这个观点来看的话,道家可以说是有圣人之才,也有圣人之道,不过比较侧重于圣人之才,而佛家则可以说是有圣人之道,也有圣人之才,不过比较侧重于圣人之道,财道两者周全的确是难能可贵的

《孟子与公孙丑》28 圣人之道 圣人之才
05:54/07:47
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假如从庄子这个观点来看的话,道家可以说是有圣人之才,也有圣人之道,不过比较侧重于圣人之才,而佛家则可以说是有圣人之道,也有圣人之才,不过比较侧重于圣人之道,财道两者周全的确是难能可贵的

孟子.公孙丑篇 28 圣人之道 圣人之才
05:54/07:47
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弗不良已有圣人之才而无圣人之道,唯有圣人之道而无圣人之才,无欲以浇汁,树积其果为圣人乎,不然以圣人之道告圣人之才意,义以无有守而告之三日,而后能外天下以外天下矣

1.15庄子 大宗师
04:49/13:07
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故成子曰有求为圣人之治,感冒可与共学人狗诚勇求为圣人之志,则利斯圣人之为圣人者,安在,非以其心之纯乎天理而无私,人欲无人欲之私于圣人之为圣人,唯以其心之纯,互天理而无人语,则我之欲为圣人

《申谕十家牌法》等
05:49/24:48
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这个里头作用太大了,下面就讲卜卦的作用,世故天生神物,圣人则之天地变化,圣人孝之天垂,向县吉凶圣人像之何出图落出书圣人则之,一只湿草,一个龟壳都是天生的神物,圣人则之则就是效法,让我们去效法,宇宙万物都是给我们效法的

No.70 圣人寻宝
01:45/07:55
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故成子曰有求为圣人之治,可与共学人苟成有求为圣人之志,则碧丝圣人之为圣人者安在,非以其心之诚乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,唯以其心之成乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,意味在于此心之重呼天理而无人育耳

《示弟立志说》第73遍 2021.7.23
00:40/05:58
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有求为圣人之志,可与共学仍构成,有求为圣人之志,则必思圣人之为圣人者安在,唯以其心之存乎天理而无人欲知,时思于圣人之为圣人,唯以其心之存乎,天理而无人欲,则我之欲为圣人,意为在于此心之存乎,天理而无人欲耳

示弟立志说2021年5月4日 下午
00:34/05:44
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人否成有求为圣人之治,则必思圣人之为圣人者,安在,非以其蠢乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,为以其心之纯乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,亦为在于此,心之纯乎天理而无人欲耳

7.13示弟立志说
00:43/06:40
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故成子曰有求为圣人之志,可以供学人苟成友,求为圣人之志,则毕斯圣人之为圣人者,安在,非以其心之崇呼天理而无人欲之思于圣人之为圣人,为以其心之重,不天理而无人欲,则我之欲为圣人,亦为在与此心之宠乎,天理而无人欲之思语

《示弟立志说》(101)2021.8.20
00:39/06:26
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故成子曰有求为圣人之治,可以共学人苟成有求为圣人之治,则彼思圣人之作,以为圣人者安在,未以其心之纯乎天理毫无人欲之资于圣人之为圣人,为以其心之重乎,天理而无人欲

《教条示龙场诸生》、《示弟立志说》64/100
05:17/09:53
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