早期经典相声五毒论

反偷工减料反盗窃国家经济情报的无反运动，历时半年打击了不法资本家严重的五毒行为，无反运动，历时半年打击了不法资本加严重的五毒行为。无反运动立时，伴侣打击了不法资本家严重的五毒行为。在工商业者中普遍进行了一次守法经营的教育，推动了在私营企业中建立工人监督和实行民主改革

本期四季，养生堂堂主徐文兵就来说说五毒之二，蜈蚣观众朋友们大家好，上期节目，我们说了端午节的五毒之一。蝎子今天再说说另外一个毒就是蜈蚣，蝎子是用尾巴来遮人，而蜈蚣是用前面的嘴来咬人

我们另外一句话叫率性之为道率性之味道，因为我们人之初性本善的，我们的天性都是纯善的，天性都是蠢善的，但是我们一人之初性本恶，所有的人都有贪，嗔痴，慢疑都有五毒，这五毒跟我们的四不正都是对应的，它一定会有这样的四不正

我们另外一句话叫率性之为道率性之味道，因为我们人之初性本善的，我们的天性都是纯善的，天性都是蠢善的，但是我们一人之初性本恶，所有的人都有贪，嗔痴，慢疑都有五毒，这五毒跟我们的四不正都是对应的，它一定会有这样的四不正

这首功夫是当年神医马封子为了炼制起死回生救治百毒的密钥，特地练了五毒手，进入深山张地，活捉各种独冲恶兽配药救人并不是用来争强取胜遗毒。江湖的练的也只是一只左手，因为他自己一理通神，虽然把左手练成了五毒手

我们就能够降服身体里面的五毒之气，进除身体里面的五毒之气，那经络气脉就会变得清净，通畅，透明，自然就没有了浊气。这时候身体自然会健康，很多的被盗也会被进出，现在的工作压力很大，生活压力也很大

我们另外一句话叫率性之为道率性之味道，因为我们人之初性本善的，我们的天性都是纯善的，天性都是蠢善的，但是我们一人之初性本恶，所有的人都有贪，嗔痴，慢疑都有五毒，这五毒跟我们的四不正都是对应的，它一定会有这样的四不正

端午的鸭蛋作者汪曾祺家乡的端午，很多风俗和外地一样细白，所子无色的丝线凝成小绳系在手腕上，丝线是掉色的，洗脸是沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的做香饺子，丝线缠成小粽子，里头装了香面，一个串起来挂在帐沟上，贴五毒红纸，剪成五毒

泼虫子旁的一定不是弱小的东西，比如牛带五毒之说，五毒春节是毒蛇，蝎子武功铲除，庇护，这些有的大虫子都有虫子旁，不仅如说在古代也被称为从不管爹。姐姐称人为路宠，一些就是不长毛的虫子，很多厉害的人物

有十六年到本照宿册，民有群岛，这个一篇余病有上下东关剧里光五毒之热，眼卷大令接别为上，下凡二十九天。东关季节，秦到未必带有发手，一张有李贤这段主节可知唐代所传新论以非全书新论自送以后

故乡的食物之端午的鸭蛋，家乡的端午，很多风俗和外地一样细白，锁子五色的细线拧成小神，细在手腕上，丝线是掉色的，洗脸是沾了水，手腕就印得红一道绿一道的做香角子丝线产成小粽子，里面装了香面，一个串起来挂在帐钩上，贴五毒红纸，剪成五毒，贴在门槛上贴符

第二讲哲学的诞生。主要内容好论的是早期希腊自然哲学早期希腊自然歌曲，那么涉及到早期希腊自然哲学，我们也涉及到一个希腊哲学的一个历史背景，希腊文明的这样一个历史背景

经典精神分析学派的发展学派可以分为早期和晚期早期精神分析学派发展出的理论，当首推荣格的分析心理学和阿德勒的个体心理学在早期精神分析界中几乎可以和弗洛伊德一样有相当的地位的

第二章担忧及早期对话，我们在下面将讨论早期干预，也就是开始面对所担心之时中的一个对话实力早期干预，听来颇有喜欢干涉，不喜欢对话的意味，使我们在此还是不要咬文绞字

从他们的早期训练中，我们可以得出结论，他们的艺术和天赋都得罪自身，而不是来源于天寿或愚蠢，他们竭尽所的。而我们从中受益培养才能早期的爱好是今后成功的最坚实的基础