天狱神尊

天仙之祖是元始天尊这仙之祖，是镇元子神仙之祖，是一个凡人。看过书籍西游记的读者都知道在书中的神仙，他们等级森严，地位从高到低，分别是天仙最先神仙人仙和鬼仙天仙一般是上古天神，地位极高，甚至是先天圣人，比如三清寺狱和玉皇大帝

松悦惠安禅师与北宗神秀禅师入京，乘着监狱入殿，则天亲自行跪拜礼住在宫内，朝气问道泽天尊安师为国师，当时完工以下闻风来夜者望臣大夫神秀禅师与安禅师都是黄梅五祖门下弟子秀禅师驻江陵，当阳山中泽天牧民

立着另一尊大神像，脸像熊脸，眼睛闪闪发光是用镜片般的东西，相乘神像身上也香蛮宝石与战神像一样，因为据说他们是兄弟俩，这尊神像是地狱之神，掌管人的灵魂，神庙的顶部还有一个木质的神刊

即见地狱，则痛向天堂，亦由信天堂而信佛，不尊重于轻见，乃分手。副首尔老汉誓愿一切众生，轻见佛法，堕地狱中因地狱苦发菩提心，若然着易犯视为方色则广的广掌舌象优书圣万万倍，以自何不置若此乎

二分公卦向此旭歌前为天天风够天山顿天地痞天封地灌三帝宫，火地尽火，天大坎为水，水泽水则解水雷尊水火济济则火阁雷风雷雷风雷火风地火明仪地势地水湿艮为山火壁山天大蓄山泽损山火泽魁天泽，风泽中浮，正为雷雷地狱

不尊不尊，不尊，不尊，不尊，不尊，不尊，不尊，不尊，不信名，服从古君子之道，本诸生诸珍珠，庶民烤猪三王而不谬，见诸天地而不备，置诸鬼神而无疑百事以似圣人而不惑，置诸鬼神而无疑知天也

因此，稻盛和夫给人们带来的经营哲学辨识利他之心，可以缩短天堂和地狱之间的距离，递他的同时才能赢得别人的尊重，不断从别人的角度出发，并做出对他们有利的事情，这样才能赢得别人的专注

有所益而不敢思谓之尊，有所置耳，不敢过位之节晕共客，让温贡云色晕共克，让诚实恭敬，又能够谦让语，出尚书尧典晕共客，让光壁寺表隔狱上下，温共允色温良千天，共诚实赌实语出尚书顺点

续六世之余，列镇长策儿狱内吞二州王诸侯吕至尊儿至六河直垂府以鞭池天下威震四海，南取百岳之地，以为桂林向郡百岳之军俯首顽扶手系径伪命下令，乃使孟恬北驻长城而守潘黎

有一天，他忽然在睡梦中被鬼族带到了地府。阎王对他说地狱中有很多罪人，你要想修成正果，就应该多为他们送吃咒语，并请惠宽尊者给你讲解教化地狱经，以便取得事半功倍的效果

后掌呼人即待，叫掌呼人，期待这样人不再几级到人，不在几级大称尊长勿呼鸣，称尊长物呼鸣尊长物限能对尊长物限能六狱长吉区一六狱长急屈一掌无言退功力法无言退功利其下马乘下居其下，马其下，居过犹待，百步于过，犹待百路

不尊不尊，不尊，不尊，不尊不信心，已经不从古君子之道，本诸身争诸庶民，好诸三王而不谬，见诸天地而不备，执诸鬼神而无疑，百事以思胜缘而不惑，执诸鬼神，还无疑知天也

把他的帐篷比拟为苏格拉底的监狱，那些基于责任，友情和好奇围绕他猜围绕在他卧榻磁轴的部署，用尊敬的态度表示出伤感的神色。静听垂死皇帝的一言朋友们，弟兄们离别的时刻就快要到了

此许歌见了一天，天风购天山顿天地皮封地关山地波火地近火天，大有船为水水者，节水里尊水火济济则火阁雷火风定火明显底水时更为深爱。山火避山天大须山泽损火泽葵天泽履风则中府风山减郑为累雷地狱。雷水些雷锋红地丰胸水风生则风大过则雷水穴为风风天小序，烽火家人风雷逸

如果神人在背后搞鬼，还没有被人抓到，他可能沾居绝对的竞争优势，但是邪恶和不道德的行为非常危险，他会让他丧失尊严，甚至带来牢狱之灾，而任何欺骗和不的行为都无法持久，都不能成为可靠的企业策略