相声艺人分为三个档次

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

也有一些情况可以表现出行业内部相声，前辈相声，艺人的同气连之帮扶与共讲义气的事情。比如几个艺人连续演出，突然间有一位的家里来人送信儿，老母亲去世，那这位就不能演出得，赶紧回家料理后事

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

第三，过失他分了三个档次，容忍就是我们所谓的间接故意和过于自信的过失，他把它理解为容忍。当当然跟中国不完全对等，我就说人家有的国家是分了三个档次，我们是分了四个档次

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由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

格萨尔王故事的说唱艺人主要分为七类，一类是神收艺人，如已故的扎巴老人和青海著名艺人才让望堆的他们一般对格萨尔王故事十分钟爱，一生到处流浪，经历不同凡响，有的在流浪途中突然昏睡过去

如果按照个人能力和对国家贡献来说，明朝的十六帝可以分为五个档次，第一档次超级恨人名太祖和明成祖。纵观明朝十六帝不客气地说明太祖朱元璋和明成祖朱棣与其他皇帝是截然不同，就是一个天上一个地下差了好几档次

也需要从以上三个方面进行考量，即品牌的市场定位是否与艺人形象相符，企业品牌的社会认知度和美誉度是否能有利于扩大艺人的影响力，提升艺人形象，企业品牌的销售人群是否与艺人的受众人群相吻合

现在的模仿秀主要是模仿著名艺人名人，而宋朝的相声则模仿日常生活当中的有趣场景，包括学湘潭学营教侨，谢神，乔作卿，乔饮酒，乔教学，乔桌舌，乔娇椎桥，买药桥宅卷等等

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如果把深交程度分成三个档次，估计你会画出熟人，朋友和伙伴三档，每道细分一下能出现六个档次，也就是一档次熟人，也就是认识二档次是同事公司内的收人可合作三档次是朋友可顺畅的，合作的适当是好朋友，能力相当合作很好，性格品味相同

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