相声圈里那些丑事

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

当然了，我肯定是饭值比较美美，好的，肯定调的那些声音你打发相声可能也会出声，但是相声给你能带来欢乐。我特别喜欢听挺相声，第二个就是音乐，可能不同风格的音乐带给你的感受是不一样的，因为我之前我在零九年的时候还拿过一个全国乐队选拔赛的全国亚军

鲜卑贵族看了之后很生气，跑到太武帝跟前告了他的状说。崔浩故意把国家的丑事拿出来说，太武帝也不提当初鼓励他们学史实的话了，下令把那些编写史书的人全部抓了起来，逐一审问

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

今天，在演播台上衣着光鲜的相声演员们，他们的前辈与演播大厅外，那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染，旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

成语漂亮小丑事业比喻那些品格低下者为达到个人私利或不可告人的目的，极尽捣乱，破坏之能事漂亮，小丑故事出处，庄子逍遥游子都不见李生虎背身而服，以厚敖者东西跳梁不辟高下

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

适时反省自己，人生在世各自的肩上挂着一个搭理，前面装的是别人过错和丑事，因为经常摆在自己的眼前，所以看得清清楚楚，背后装的是自己的过错和丑事，所以自己从来看不见也不理会

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

作为一部自传体小说，童年讲述的是作家一段沉重的童年往事，对于脱错经历硬，在心中留下过伤痛的人和事，那些牵一般沉重的丑事作家在叙述的时候心情不可能是轻松的，因此，这部小说的基调在整体上显得严肃低沉

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

拉伯雷说过，人生在世，各自的肩膀上挂着一个锻炼，前面装的是别人的过错和丑事，因为经常摆在自己眼前，所以看得清清楚楚，背后装的是自己的过错和丑事，所以自己从来看不见，也不理会一个人若是不懂得反省