五百岁相声

当你想明白之后，你就不太会为了你花了钱花了之后心疼很久非常好，到底有一个分享，我给大家读一下郭德纲的郭德纲讲的买五百块钱的票来听相声，你在家看着这五百块钱，你乐不出来

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这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

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这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

今虽一字雕琢慢词语一字是异于俗，不信是十一其如，而要旨识日是飞来顶书，不能西医以误略成顾路，再拜四太始终天心人有年紫，孔子足五百岁，而子州公族五百岁而又孔子族后置理已经五百岁，有南少民市政，一转是春秋本书梳理你之际是在一百四十户一在，似乎小镇何感让烟尚大夫骨髓约是一孔子，何为而做春秋在开始公约于文董养生于州，到消费孔子维鲁斯后诸侯害之大夫庸公之孔子之言之不用心，道之不行也是非二百四十二年之中，以为天下阿姨表边天子退诸侯头好大夫，你当王室而已

这一五百岁余出五百岁，月秋十上，古有大出，这一八千岁以为初八千岁余一球儿喷出内，基于九特文艺人，品质不易规护他之问及，也是宜群发至比有名海者，天池业有余言，其广数千里未有知其修者清明为空

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响