凡仙天尊

元始天尊说梓潼帝君应验睛耳识元始天尊在玉明天宫雨经山内结成五色彩云之盖，领珠天仙重日月，星辰辉煌，恍药山川，鬼神拱手赞叹弦曰五等，生居混浊。陈凡之事，西域天尊广为开悟，使梓潼帝君雍容进步，在拜地前常贵而言

也感觉到金光仙的强大杀气，他见金光仙如此勇猛，不敢轻视，他叫来辞行道人把自己最强的法宝三宝玉如一次给他原始天尊还不放心，对着慈航道人耳语一番交代，他进入大阵之后如何

于是，在千百年的演化之中，道教按照道德经里道生一生二二生三三生万物这个纲领性的哲学命题，将主神之位一分为三分。为了玉清元始天尊，上清靈寶，天尊，太清，道德，天尊这三位主神，三清之中排第一位的是原始天尊

五生机勃勃的佛派，高风亮节的燃灯古佛西游记中有一大批不怎么管事的前辈神仙天庭系统有太上老君，原始天尊灵宝，天尊地面上有镇原子，西天有燃灯，古佛在这些老神仙中燃灯古佛，风格最高，他老人家不爱出风头，不在其位，不谋其政，轻易不出场

夜渊香竹转报无休，武慎泥烟，投胎力竭神仙来说很容易，比如产教弟子维护，开天辟地时就开启了修行，但始终是不能圆满，所以他就不停地转世，不停地投胎，做了好几回人维护。一次次的投胎是因为每次都没能超脱上封神榜的，这些凡人也是如此，所以袁世天尊给他们安排了个明白

他原始定期接受国王供养，日日飞进王宫，相守蔬菜素食再飞回山上，身相被摧毁之天，尊得知仙人恰巧今日不前往王宫接受供养，他便变换成仙人的形象。来到王宫的门口，守门之天尊再次阻拦他进入他便大喊为何不让我记住国王，听到就让门卫放行守门的天尊，只得放弃记录

道教近三柱乡代表供奉道教所尊的玉清尚，清太清净，以及居住于此的玉清原始天尊上清灵宝，天尊太清，道德天尊及人们常说的太上老君三位尊神点香，捧香插香，还有不同的口诀

我们喜欢以神仙或妖精统称一些事物，我们在这里加以理清神，指的是先天尊神，其血缘为百智出昆文是各族智者的后代，直接的弟子或化身，也是人神共居时期神族的后裔，直到四千三百年后

话说这一天，镇元大仙手到原始天尊的请帖，邀请镇元大仙到尚青天的弥罗宫里区域讲混元道果单说镇原则大仙门下的散仙不计其数，现在门下还有四十八个徒弟，全都是得到的真人

道教中的三清指的是原始天尊灵宝，天尊，道德，天尊，他们是道教的最高主神，实时道的遗体，三位这个说法开始与六朝，但那时的三清多是指三清净，即太清净玉清净和上清净，分别有神宝君，天宝君

当通天教主沉浸在诸仙剑县仙剑陆仙剑绝仙剑四大神剑精神威力当中时，原始天尊已经开始外联巴景公西方教一同研习破阵夺剑的法门，当通天教主派多宝道人去戒牌关外搭建朱仙镇的时候

向佛前拜县道，敢如来五辆法力搜抚妖猴，萌大天尊，设宴，呼唤我等接来呈现将如来将却如来，将此会立一名如何如来领赠坟之托曰金玉立明可做个安天大会，各仙楼一口同声去到好个安天大会

果子的模样就像刚生下来的小孩子，如果吃一个能获四万七千年是唐方试图来的那天，恰好镇元大仙被原始天尊邀请到上青天弥罗宫听讲浑圆道果，大线临走时留下清风，明月两个最小的徒弟看家

雕塑各般座位不预示那预经原始天尊上清灵宝，天尊太清，道德天尊武真君无斗星君三观自胜，就要真君左府右臂天王哪吒玄通一应临东选去迎临东对对荆棘，双双环盖都碰着明珠易宝

道家的智上神是原始天尊，而原始天尊的圆形又是上古神话里的造物神盘古物。大家一定还记得盘古开天的神话是他从混沌中开辟了天地，因此，盘古也就是原始天尊的本身就包含了混沌的意思