相声属于自己的天空

自己也和别人一样，有着属于自己的一片风景，与天空寒来暑往，甚至还有别人所未曾拥有过的一朵花镇鸟鸣欣赏一下自己，此时的你就会发现天空一样高于大地一样，宽广平凡的你也属于自己美丽的风景

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

有的患者说，这些患乱七八糟的想法的出现，就像夏天天空中的云彩一样，突然乌云消失又见阳光，强制性思维与思维插入和思维被夺的区分在于思维，插入和思维被夺时，患者还属于还有属于自己的受患者意愿支配的思维活动

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

如果你想要更大的范围，更大的自由，更广阔的天空，就要有更大的决心和勇气掌控你的生命，拿出勇气去拼搏出属于自己的自由和幸福，应有尽有的幸福，并非真正的幸福，自由选择的幸福才是真正的幸福

女人应该向传统挑战，向命运挑战，用智慧和勇气去打造一片属于自己的天空，创造出属于自己的事业，用自己的方式主导自己的生活与工作，发挥个人特长，博取事业的成功，赢得理想的实现，这样才能折射出现代女性的生活品味

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

看来皇上抗战的决心，坚定的痕压，于是下定决心考虑作战，但是很多事都受到四昌起前的阻挠，相声上书请分编部队朝廷就决定宣府大同，山西三位总名的部队归向升指，挥山，海关，宁远等各路部队归属于起前相声名义上统帅全国各地的部队，实际上领的兵不到二万人

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

喜欢在浩瀚深邃的天空下忘却心中的繁杂，平心，静气凝神，远望看夕阳看晚霞，总感觉日落前后的这段时间才是真正属于自己的，也只有在这一刻，才能真切地感受到心灵的宁静与自由