金轮圣王

太平盛世全世界唯一的太平帝王就叫转轮圣王分金轮，圣王银轮圣王同轮圣王铁轮圣王四种转轮圣王具有七宝庄严如有德有贤的皇后有很好的财政大臣，有很好的交通工具等，像周朝的周穆王

八十种随行所有的细微好像如揉卷发瓶，满额龙枕，鼻大光明等美妙风姿者出家必可成佛。在家必作撰伦圣王撰轮圣王生出第一根有损庄严的白发时也会出家求道如此伟人，可谓百千万劫难遭遇

来参战的九零元圣王师金一剑八剑便大叫一声，给了四名场听了点发现轮反一战，那妻子杂龙，狮子一拥而上，他们在玉华城的外空展开一掌恶诈，九零元山一旁督战，三个小王子也听力肋骨部位奋战多时终于抵瓦不集中发现立法首先被血湿

荀子认为，李起于圣王，但荀子并荀子，他并没有说李氏来自于圣王的人性，而是李氏来自于圣王的基思虑习为故，既来自于圣王对他之前的这种传统的风俗习惯和礼仪制度，思考和积累

可以三十二向关如来逢须菩提眼，如是以三十二项官如来佛言须菩提，若以三十二项官如来者转轮圣王既是如来须菩提百佛言世尊如我姐夫所说意，不应以三十二项关如来，而是世尊而说，既言若以色，见我以应声求我

须菩提言如是以三十二相关如来佛言须菩提，若以三十二相关，如来者转轮圣王即使如来须菩提白佛言是尊如我解佛所说，义不应以三十二相温如来儿时是尊而说继言若以色见我以音声求我世人行邪道不能见

圣王分九州至五福是物圣，内不求外。金倩使者称至尊之命，送蛮夷之骨，劳力士之重设危难之路。琵琶所持，以事无用，非长久计，圣王将天下分为九州又制服，又制定了五福，就是务求本国强盛而不管域外的事儿的

因此，圣王此时要立即处理，不可以做事，不管因为因缘一世难再回当良辰百姓原本等着圣王来解救，如果来不及只好自救，一旦演变到百姓自救之时，这圣王就非圣王了，因为流血事件就会开始，所以这也是危机坎，如果肾亡能及时处理

因此，圣王此时要立即处理，不可以做事，不管因为因缘一世难再回当良辰百姓原本等着圣王来解救，如果来不及只好自救，一旦演变到百姓自救之时，这圣王就非圣王了，因为流血事件就会开始，所以这也是危机坎，如果肾亡能及时处理

唐王李世民是转轮圣王，你说大师有没有说妄语，你让我讲的话没双语，让很多人讲这是大师说忘语，实际没有大师之夸。唐王李世民的过程中，他是为了红法，他是为了弘法，唐王，李师傅也很高兴

玉女宝比朱元璋的马皇后还要贤惠百倍的皇后军事保掌管经济，财政利益的大臣，干马宝，军事上的太空船等装备。伦王有七宝之父，转轮圣王的期报为伦宝相宝，干马宝，玉女宝，神珠宝，军事宝

这是圣王所要精致的注意修饰小节，而用来显示于人经常议论大事，用来打动国君广泛结交人而凌驾于群僚之上，凭借职权以控制朝政，这是圣王所要尽职的屈伸于人群之中，暗行不正之事，潜入别国或接纳外监，欺瞒君主，又欺瞒人民

给儿子命名在王子命名大典上，今婆罗门国，师术士等人集体审验短言太子具备三十二项在家可做撰轮圣王出家，必能成佛创教第一夫人大爱道比姐姐晚些时候生下的小王子也是贵不可言

为众法顾不惜生命，何况王位诚意聚落宫殿园林一切所有，给予种种难行苦行，乃至树下成大菩提是种种神，通起种种变化，现种种佛身处种种重会，或处一切诸大菩萨，重会到场，或处声，闻即辟之，佛众会到场，或处转轮圣王小王眷属

他到底是禅宗的第一代祖师，维摩居士告诉他，十方世界中做魔王的都是实地以上的大菩萨。华银经讲两个对立的十方世界志士的转轮圣王是实地以上的菩萨才来，但是能与佛对抗的魔王也是实地以上的菩萨所演变的魔王这个名词