西游流儿传

这吴老先生最初创作的西游记命名为西游世恶传，由一个叫大略堂的机构出版，对应文本的是御之造化会员工虚看西游世恶传，也对应了汪象序口中的大略堂世恶传和和黄孝仓提出的大略堂西游

身体西游九二六上班把你西游上上班，十二六三上班上西游林自己西游记一六三也是七五一零五八二零七十四，像你一些角落上不是西游山，什么角落山，什么山西九零是有西游列山也是一些围流

还有的人说，西游记里歪解曲解，把佛教歪解曲解，把玄奘大师外界曲解说对不起大师等等，根本就没看懂西游记这部书流传的比佛教还广，有时候有些时候佛教有点儿生气，理解，听明白的意思

这又和西游故事在长期流传过程中积淀的广大人民群众的意志相结合，就使西游记在具体的描绘中，实际上所表现的精神明显的突破，超越了这一预设的理性框架，并向着肯定自我价值和追求人性完美倾斜

三七九九二六上海汽车啥的啥七九零，自己是一个围流就去日子上年就讲，而我上了班西游上那么傻的时候，那么上个西游文是野心的人，是野生酒为的，我爸们就西石森林出脚，路上不去有上上边儿，小的时候上个记五零是演戏，六十一也是记五一零五八，你就记四十四森林西游记二六个，上个巴西以上上个傻的时候，上西游林是野西六十也是一九五一年

创作了三国志通俗演绎，还有施耐庵写成的宋江故事，水浒传又有吴承恩写成的长篇神话小说西游记吴承恩是江苏人西游记同三国演义水浒传一样，也是根据宋代以来长期流传的民间故事，即唐僧取经的故事写成的

创作了三国志通俗演绎，还有施耐庵写成的宋江故事，水浒传又有吴承恩写成的长篇神话小说西游记吴承恩是江苏人西游记同三国演义水浒传一样，也是根据宋代以来长期流传的民间故事，即唐僧取经的故事写成的

浙江精神此兼少年，此偏行山民水西游鱼舞之间与我与你相聚会。浙江城光新闻之处，云都轻反应了你流传下来的精神，不曾被光阴的如水传分，散欲前行，将以时代浪潮并发出的奇迹

都是有西游记，后来我们在小说里面看到的大数的情景，那么情节最完备的是流传到韩国的一个版本，可现在已经失传了，那么根据当时的一些记者记载，里面提到了很多本事都跟西游记是一模一样的

红楼梦水浒传还有就是咱们今天说的西游记，我觉得西游记他应该是写的最好的这么一本儿了，不光是想象力，还有故事情节，还有里面蕴含的文化知识都非常的深厚，同时他也非常的有趣儿

主流价值观不要变什么是主流，价值观要分成三种主流反主流次主流是不容易传播的，因为它是常识，凡主流也不能传播，因为它要么被封杀，要么就变成主流次主流才是刚才说的小小的坏。西游记是改变率最高，最火的一部戏

据敦煌研究院分析，敦煌藏经洞出土文献当中有关玄奘西游取经的事迹有很多的记载贤藏西行取经路过瓜州的时候，得到了地方官员和民众的冒险帮助，因此留下了一段广泛流传的历险故事

才流传于世，经本童俗小说现存第十卷到第十六卷，其中包含若干短篇小说大唐三藏取经诗画。罗振玉根据日本所藏宋刊本影音，这书是西游记创作的，根据宋朝画本演化而成元朝的演绎或张回小说

胎寒，胎热，胎黄从人开人都属于母体的毒活，经过母体传击给子弹，在出生以后，婴儿出现罪的疾病在同学们学西游课的时候所学习的最常见的拥有，而黄胆生下了以后神神发黄，中医怎么解释

周一发射入武器完了下一周咱就细说红楼梦吸收红楼梦，后边还有这个西游，后边还有西游，我不是传过这个西游记是不是完了，咱往后再念头，我跟别人说的可能不一样，我查的资料可能跟别人不一样