陈鹤琴书法家

论述陈鹤琴的火教育思想，第一大点，陈鹤琴是我国著名的教育家，他提出了活教育思想，由活教育的目的论课程论和教学论构成第二大点，陈鹤琴的活教育思想，第一小点目的论或教育的目的是做人，做中国人，做现代中国人

在教育教学改革利益深入的今天，我们常常想起陈鹤琴，因为陈鹤琴也成为一种教育符号，代表着中国教育的品格与风格，它的教育思想，教育理念之间都是先进的，科学的，现货的基金都有重要的指导意义

有许多创建，郑宗海在魏晨所著家庭教育一书所作的序中称有数处神乎其技，以臻乎艺术的范钰陶行知，在其序言中还专门列举了陈鹤琴的游戏式教育法，概括陈鹤琴儿童家庭教育的具体方法

同年十一月，新创办了上海市立幼稚园师范学校陈鹤琴任校长兼办幼师附小级幼稚园，确定幼师办学宗旨。为培养优良师资实验级推行活教育，陈鹤琴开始推广完善发展活教育在江西的实验成果

在世界最著名的哥伦比亚大学师范学校陈鹤琴聆听了目录的教育，史桑代克的心理学为这些赫赫有名的教育家渊博学识打动，让陈鹤琴印象深刻的还有一位哲教哲学的科尔帕屈克教授，他是最受学生欢迎的一位教授

三、儿童家庭教育的原则。陈鹤琴在其家庭教育一书中提出了一百零一条原则但又分纲要性的原则和针对具体内容的原则。陈鹤琴称之为普通教导法的纲要性原则共有十一条一对于教育小孩子做父母的最好用积极的暗示，不要用消极的命令

随着陈鹤琴一步步著作的问世，新教育运动中的民主、科学的思想也一直进幼儿教育被人们真正重视并研究成和企业，被人们誉为中国幼教之父、中国幼儿教育的奠基人、中国儿童心理研究的开创者

研读思考或教育德育论的价值与其启迪训育及今天所说的德育陈鹤琴德育思想是其教育理论的重要构成部分，其中最为核心的内容属活教育理论中的训育论同之同，与之并列的目的，论课程论方法论一样，这些内容都深刻揭露了

一九二七年六月，陈赫，覃应南京特别市教育局局长陈建修之请任教育局学校教育科科长，以教育专家身份参与教育行政，反映了时代和社会的呼唤，也体现了陈鹤琴对当时蔡元培首倡的行政学术化的认同和赞赏

儿童的一饮一食与一草一木的接触，灿烂的玩具，用品都是好的教材主张课程用从这方面着想原则三赋予弹性的课程可以适应个别不同的兴趣能力的儿童陈鹤琴主张课程要富有弹性，以适应儿童个性的需要

一九四五年，陈鹤琴或者将专科部改为国立幼稚师范专科学校，并迁往上海，又创办上海势力又至师范学校，继续他的活教育，实验活教育的思想，体系，博教育的目的，论做人做中国人，做现代中国人

陈鹤琴，陶行知等一批新教育事业的先驱者，以不负时代使命，勇于承担社会责任的理想和情怀，致力于教育的改革和实验，为探索中国自己的现代教育之路，做出了不可磨灭的贡献

发挥观察的作业，引导儿童想活生生的生物去学习，向大自然大社会去学习，已获得这次的学问。陈鹤琴指出，精明观察不同于一般观察，他要求做到一是要全面的观察，以概括全体

第十一章学前教育理论流派包括陶行知的学前教育思想，陈鹤琴的学前教育思想，弗鲁贝尔的学前教育思想，蒙台梭利的学前教育思想，瑞吉欧学前教育体系以及华德夫教育思想。陈赫琴是中国近代伟大的教育家

右专全面推行活教育的基础上，陈鹤琴和同事们理论联系实际，通过进一步研究，总结在一九四六年和一九四八年先后正式出版和教育的理论与实验与实施，激活教育的创造理论与实施