九幽离魂

原著第二回菩提祖师就曾警告过置业的孙悟空，你舍事可以，但不能公开老师的名字，不然把你这胡孙剥皮错骨，将神魂贬在九幽之处，叫你万劫不得翻身剥皮错骨摧残的是肉体神魂，贬在九幽之处，冻结的是灵魂

幽皇帝以慕容伟前燕幽皇帝档案申卒年，公元三五零年到三八四年，父母父慕容俊母可足魂，皇后后妃可足魂皇后等年号间隙下位，时间公元三六零年到三七零年，嗜好幽皇帝庙号无临寝，无性格懦弱无能，贪酒好色

第四章亦与天地者不能离轮，天地之道之不知幽云之不言之，反中不知，只甚至说经济唯物，由魂为变之后之鬼神之情状，天地相似，顾不为。这就万物海道记天下过，不过旁行而不留乐天之命孤幽

俘虏了整个城市的良心性格，决定命运，什么样的性格决定了什么样的生活，天生爱尽的性格注定了远离喧嚣与兰花为伴，在空国中剩下生命的清幽故标，二世的性格注定了挣脱城市的结伴与清风为伴，让灵魂在蓝天上

指成本叙书第九十六回瞒消息，凤姐摄其谋等情节，第三首独请计较幽梦阁由仙又见画连垂一连上句指成本。第一百九回后，方魂饰下句指第一百十六回成本委屈有什么暗暗的住了几句便睡下了

那琴中早已魂魄离身，只剩的一口幽幽余气带胸，正见许多轨盼持牌提索来捉他，那秦钟魂魄哪里肯就去，有纪念着家中无人掌管着家务，有记挂着智能尚无下落，因此，百般求告轨判

道德经第九章抱朴在营，破报一能无离乎。载夫细胞是灵的载体，色身是魂的载体，盈魄与灵魂。因为先天之气，野及元气为灵之本，迫为后天之气，为魂之本，灵生于先天为阴神或元神，浑长于后天，为阳神或失神

在玉楼苦于思念而梦魂颠倒的情景。柳丝袅娜正是暮春时节归楼中的少妇，在明月之夜，正在苦苦地思译着远方的离人楼，如白玉楼外垂柳摇曳，并且在明月的朗照之下，春风沉醉，景色清幽

八许浑诗作以五律七律为主，怀古诗最为出色，善于写水，有许魂千首诗之所代表作金陵怀古咸阳城东楼九贾岛苦吟诗人与孟郊，并称娇寒导兽圣写五律造清奇幽微之景，但有句无篇诗皮日休

想要实现幽深玄妙的德行，只能采用无微的方式遵守大道任性发展就可以在盈坡，抱衣，能无离乎身体和灵魂应该合二为一，不像分离灵魂是精神上的是无形的，而肉体是现实的，是真实存在的

宝玉来了，那情中早已魂魄离身，只胜得一口幽幽，余气在胸，正见许多轨盼持牌提索来捉他，那秦中魂魄哪里肯就去，又纪念着家中无人掌管家务又记挂着父亲，还有刘基下的三四千二银子

那秦钟早已魂魄离身，只剩得一口幽幽余气在胸，正见许多鬼畔持牌提索来捉他，那秦中魂魄哪里肯就去，又纪念着家中无人管理家务，又惦记着智能二尚无下落，因此，百般求告诡判

那秦钟早已魂魄离身，只剩得一口幽幽于信，太凶证件，许多轨判持牌提左来作他，那秦钟魂魄哪里肯救去，又纪念着家中无人掌管家务，又计划着父亲，还有刘基价的三四千二银子

当那孩子跑遍的世界，还记得有个家有个他的归宿安顿处，否则又将会如幽魂般飘飘荡荡，无戳无落，无心无靠，已然会发烤，已然会抑郁而病而死的。中世纪的西方新跑向天国太远太透离了自己的家

看愁记得当年惆怅市正风雨下南楼断梦即能留香魂亦枯羞怪良产空满亲，丑双落乌，啼魂不睡，偏想出旧风流，深秋重阳，彭草连飞，塞外一片萧淑荒凉，触动了离丑和相思，记得当年崇九日的往事