为伊袖手天下

前十者道之华尔渔之时，十一大丈夫出其后布局其薄，除其是布局，其华古去敌取词。三十九席指德伊哲天德伊以亲地德伊以灵神德伊以灵古德伊以赢万物得意，一生何亡得意，有为天下正其致之言，为天危清强恐烈地位，您强恐废身，无一灵江空鞋孤无一影

德伊以申侯王德伊以为天下正其志之天，无以侵监，恐恋地无以凝监，恐发神无以灵枪恐歇，古无以言将恐结万物无以生将恐灭喝完我已正能归高监控权，故贵以健为本，高以相为基，是以猴王自卫，孤寡不古

德伊以生猴王德伊以为天下争齐志，远天无以清将统列地无以名将口费神无以凝将，统先五无以迎将统结万物无以生将统灭猴王无以高贵，将统结不贵，以见为本。高以下为基，是以猴王自卫，不寡不捕

陛下拥有绝对的权利控制天下可以按照自己的意思随意裁定，却袖手不管去酿成新的六国之祸，不能说是智慧既令及陛下之身没有变化，但你已经种下祸根，形势如此明显，如不决定对策万一陛下辞世

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文王迎怒而安天下知名书曰天将下名作之君作之师数二违约，起诉上帝宠之，四方有罪无罪帷提在天下，何杠有越绝致有毅然恨行，与天下无王，只支持五王之永远。而五王以伊努尔安天下之名今王

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又徐曰人自欺，将还亦得被闻之事，人任道之勇，值得之间令人雀跃起奋训事不可以不弘毅，任重而道远，承得弘毅如执事者二三人自足以天下为以自足，以为天下唱比一阿吕阿楼耳比伊阿娄尔之徒，虽多一息为哉姓甚

黄军有纯纯，银上有天下之盖，水处乾坤，孔位周严，木威契周记之地一气不通，自愿一粒天下盖起猪和服牛乘马引重支援伊利田园泔水猪遂出门去做一袋包壳盖，取出与作案木为辅

第三十九章西至德伊者天德意义亲帝德意义名神德意义名古德意义名万物德，意义生猴。王德伊以为天下争齐志，远天无以亲将统列地无以名将口费神无以凝将，统先五无以迎将统结万物无以生将统灭。猴王无以高贵，将统结布贵，以剑为本，高以下为七，是以猴王自卫，不寡不捕

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