侯军出身相声世家

相关的本纪就有吕太后本纪世家有陈设世家，楚元王世家荆楚世家祈祷惠王世家肖像国世家朝向过世家刘侯世家陈丞相世家将侯周勃世家九篇世家列传，有张耳沉于列传，魏保彭越列传，淮阴侯列传，韩信如网列传

管菜世家陈奇，世家，魏宋，魏世家，宋世家，晋世家，楚世家约完勾践世家，正世家，赵世家，魏世家，韩世家田径种完世家，孔子世家，陈设世家外戚世家楚元王世家经验世家祈祷徽王世家肖像国世家朝向国世家刘侯世家

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

汉王朝的外戚一般都出身于世家大族，窦家，阴甲，邓甲，梁甲等等，可何进不是他的出身，相比之下低到尘埃里了，他是屠户出身，这种出身还想当外戚常规来讲其操作性与可能性

左藤老太太那是出身华祖明知维新后，日本皇亲国戚和各地诸侯都称为华祖。而他们这个左藤甲是日本有名的世家大祖，在日本相当于是贾宝玉，他们家和薛宝钗他们家绑一块儿的影响力

裴红色残军六月丙辰，杨玄鼎军已经直达东都太阳门裴红册仅率着十余旗逃入东都工程，其余的士兵皆享于杨玄感随那时舍人为福四倍福。杨玄感大大喜，因维夫寺出身于关中的门法世家

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

几乎突入城中守军，步步苦战，无法阻止杨凯命投掷大量火，把击成一道熊熊火墙，切断侯景军的退路，同时也挡住侯景军继续增援，再在城中筑起第二道城侯。景军不能突破侯景，在投降人群中挑选奴隶出身的士族，撤销他们的奴隶户籍

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

中医世家也便成了一个很高大上的词，历史上有些大高手确实有世家背景，钱乙曾跟随这个姑父血衣，那么叶天士祖父父亲皆为名医，但纵观历史，可以看到更多的大高手并不是世家出身

司马迁是中国古代历史上第一个石油基传体来写史记的被后世尊为新传题之祖，是把千百历史人物分出三个成绩，分别放在三个系列帝王一类。放在本季，王侯功臣名名相乐的就是一类，放在世家，有特别作为而不凡出身

为何胡宗宪的名气远不如戚继光同为抗无名将，为何胡宗宪的名气远不如戚继光，先来看看两人抗无的成绩，胡宗宪和戚继光都是安徽人和戚继光出身于军人世家不同，胡宗宪尽责是进士到浙江任巡抚，开始抗窝

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫