修术天下
更新时间:2022-07-09 22:05为您推荐修术天下免费在线收听下载的内容,其中《2021.1.7 诵读《老子~道德经》第14遍》中讲到:“子孙一技术不错,修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃长,修之于国,其德乃丰,修之于天下,其德乃普,故以身观身以家观家以相观家,以观国以天下观...”
子孙一技术不错,修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃长,修之于国,其德乃丰,修之于天下,其德乃普,故以身观身以家观家以相观家,以观国以天下观天下,我何以知天下,人在于此

2021.1.7 诵读《老子~道德经》第14遍
10:17/15:00
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的声音技术不错,修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃长修之于国,其德乃丰修之于天下,其德乃普,故以身观身以家观家以湘庸观相以国共有天下观天下,吾何以知天下人在一次

2020.12.31 诵读《老子~道德经》第7遍
10:16/15:07
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修筑医生期待的征修主义加期待的追修筑医乡期待的申修主义帮期待的分修主义天下期待的不顾以上关系以下关向以上关帮以天下关天下无悔之天下染着一次第五十五张函带之后比喻次者风产回收不是魔术,不具减料,不过骨肉金融我国位置拼搏之后,就这禁止自己做人,好好不想和自己最后一场

多言数穷 不穷守中
36:40/84:47
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修之于升旗的奶针,修之于加旗的奶鱼,修之于香旗的奶肠,修之于邦,齐德乃丰修之于天下,齐德乃普故与升官升以加官加以相关,相以帮官邦以天下观天下,无可以知天下之然灾

道德经60
18:26/28:28
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修至于家,其得乃于修,至于修之余修之于香奇的奶肠修之一,帮其得乃风修治于天下。其德奶谱故意以身官身以家官家以相关乡,以天下官,以天下观天下无何以知天下,然再依次

茉菡有声 2022年2月14日 15:02
20:32/30:10
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修之于山,齐德乃珍,修之于家。齐德乃于修之于乡,齐德乃长修之于国,齐德乃丰固修之于天下,其得乃补物以身官身以家官,家以相关,相以国光,国以天下官天下无何以知天下

听友243333533 2020年8月18日 下午8:02
11:10/17:13
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子孙已去世不错,修之与生起的乃真修之与家起的,乃于修之与乡起的乃长修之与国起的乃风修之与天下。齐德莱普故以生观生乙家官家乙乡官乡,以国观国以天下观天下,我何以自天下之然哉

20220211《老子》172遍
20:12/30:52
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修之于生起的奶,真修之于家起的奶鱼,修之于香起的奶肠,修之于国,其的奶蜂修之于天下,其的奶谱不以身官身以家官家一相关,相应国冠国一天下观天下,无可以置天下日然哉

8.19道德经81
14:48/22:48
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在善见者不拔善报者,不托子,子孙已祭祀不错,修之于神奇的乃至修之于家奇的乃至修之于国奇的乃昌,修之于国奇的乃丰修之于天下,奇的乃普,故以身管成乙家管家乙乡管乡乙国管国以天下观天下五,何以知天下然哉

99晨诵|《道德经》第357天
10:25/16:44
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子孙以其子不受,修之于神,其德乃真修之于家,其德乃馀修之于相及的奶茶修之于国,其在南方修之于天下,起得来普,故以身观身,以家观家以相关相与国观国以天下观天下,吾何以知天下人家以此

5.6《老子》1遍,共21遍,1--40章1遍
13:47/30:53
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在善见者不拔善报者不托子孙已祭祀不戳修之于圣,骑的乃政修之于家,骑的乃于修之于象,骑的乃长修之于国,骑的乃丰修之于天下,骑的乃普不宜申关城以家关家,以下关乡,以过关过,以天下关天下五何以至天下

二十一读《道德经》
12:35/19:25
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子孙已记事不错,修之于生七德,乃争修之于家。七德乃于修之于乡。七德乃长修之,与过齐德乃封修之于天下,齐德乃普,故以身关身,以家关家,以相关家,以国关国,以天下关天下五,何以知天下之人哉

道德经诵读第十六遍
15:34/22:23
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齐家之术和郑国治国平天下之策中可以看出,曾国藩确实是一位修身齐家,直播平天下的达人伟人,对曾国藩也是轻抚备至现场少山纪念馆的光绪年纪念版,曾国藩家书中书卷分页上都有书手术的永知珍藏

修身\齐家\治国\平天下之达人一一曾国藩(二)
04:39/05:21
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四不错,修之于身,骑得哪一针修之于家,骑得哪一鱼修之于向骑得哪一掌修之于国,齐德难分修之于天下齐的奶谱赋予升官升一家官家比相关相与国关国以天下观天下无何以知天下

道德经8
19:18/31:14
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自孙以既是不错修身修之于身起的乃真修之于家起的,乃于修之于乡起的乃长修之于国起的,乃分修之于天下,岂能乃普秀顾忌生光,生以家观,家以相关,相以国光,国以天下观天下,无何以知天下仍哉

《了凡四训》《孝经》《大学》《道德经》
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