孙一评书汉朝帝王史

我听说古代帝王约定了清楚而又从不失言，单于请留心观察。等天下太平和亲之后，汉朝绝不会再发生过去的失误，请单于明察单于与汉朝节约和亲之后，于是文帝诏令御史说匈奴大单于给我的来信

可是到了后来，这只单于忽然翻脸，跟汉朝决裂，指呼喊鞋产举，始终跟汉朝亲密忠孝，同史显明于世，等到汉朝朱砂置之成语，呼喊邪禅语，遂保全匈奴世世代代相传，子子孙孙相继

林孝林对南京一座活着的博物馆，历史上的世界古都，如今的世界文学之都南京一座活着的博物馆，是时候推开这扇历史的窗，好好品读南京，成了一它有与生俱来的帝王器江南伽利地，金陵帝王州南京城的帝王

几乎中国历史上所有的帝王陵墓所在地，在其死后不到一百年，便会在民间逐渐流传开来，并且大多也会受到盗墓者的光顾。唯独有一个朝代的帝王陵墓例外，这就是元代的帝王陵墓

郑贵妃要了许多年，万历，却总也给不了儿子的太子魏历朝历代册立皇子，似乎最终拍版权都在帝王大臣的意见最多进攻参考。无论汉朝，唐朝还是清朝，基本就是皇帝，想立谁就立，谁想废谁就废谁

可对于由野心的穷苦孩子来说，有机会给帝王当打水，便是一条通天的路。就像汉朝酷吏银城所说事不至两千时假，不知千万安，可比人乎意思，你做官不到省部级做生意不达到百亿博士还有什么意思

以唐帝王导为尚书令，以堂弟王叔为荆州刺史，以唐帝王斌为江州刺史，以唐帝王遂为徐州刺史，以亲兄王涵为魏将军都督扬州，江西诸军事，朝廷百官是贬的，贬杀的，杀流，放的，流放，朝廷的政令也是朝令夕敢，使百姓大臣苦不堪言

以帝王传记为纲领，并且由官吏史官记录的有别于民间野史的中国史书，始建于南朝梁，阮孝旭，正史，薛凡将，史记，汉书等以帝王传记为纲的纪传体史书列为正史居史部书之首位

此二级指出，旧史书大量你歌颂的读史帝王将相的成绩，而将其什么蹦其为神圣不可触犯的事，君贤臣将其一切所作所为天经地义将帝王物为神奇莫测的历史创造者和理所当然的历史

中国古典园林中首先出现的一个类型是皇家园林，而历史上最早的有信使可争的皇家园林则是商的末代帝王殷纣王所见的沙丘院台，河州的开国帝王周文王所见的林柚林台林兆先秦宫苑

诗歌盲人乐师线上反映民意的歌曲，只观进献，可供借鉴的历史经验的史书，少少师献上欲有那欲有劝谏作用的文词，让盲人诵读百公，各以其职，进谏民百姓间接的反映意见。最接近帝王的大臣禁言规劝宗心大臣，弥补帝王的过失，监督帝王的行政乐师和史官进行教育

叱咤风云榜中，华论英雄作为秦国之后最伟大的大汉，王朝英雄频出项羽，韩信，李广，苏武，陈汤，马元梗工班超，他们南征北战金戈铁马，携手汉朝帝王，缔造强国以子，铸成一曲中华英雄谱

另外，大家一定也很好奇，二十四史这一系列的另外几部作品，大家可以去搜一搜二十四史之一，从春秋到汉朝二十四史之二，从西汉到三国，另外还有二十四史之三，隋唐兴亡的秘密

曹操在成都赶走了，曹仁显示了国家的威德，全国受到震动，连愚昧的蛮惊都没有不表示服从的就是周朝的方书。汉朝的韩信英布也不能超过他能够挫败敌人进攻，解除国家危难的大臣，自古以来的帝王没有不敬重的汉高祖

这一制度在古代帝王的世袭中绵延不绝，它存在的直接原因是因为古代帝王希望得到一个规模宏大，随葬品丰厚的灵气，这在短时间内是很难完成，必然会在一个规划明确历史长久的工程