相声里面的女人特征

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

牛月清，唐婉儿，柳月，阿灿等四个富有寓意象征的女性新著的作者，较多的文化思想内涵和相声型寓意三废都的艺术特征，在经济逼真的社会思想描摹和现实写成基础上，吸收现代主义的象征，表现手法来赋予作品复杂的主题内涵，如废都，老牛，女人等具体具象的本体象征

真正有内力的女人是能够体现她内心的力量的，是不受依靠表面的美丽娇艳这些行而下子都行，真正有女人味儿的女人能够活出自己的女性特征，在温柔这位温柔包容，善解人意，能够支持他所有的人在而在内有无比强大的力量

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

有着眉清目秀的面相，那么这样面相特征的女人必定是一个性格温和，性情温柔的女人，他们会非常的体贴与照顾自己的丈夫和孩子，鼻子圆后的女人，鼻子的面相，体现了一个女人的心性

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

有一种关系，在年轻女人和他的父亲之间，老女人和他的儿子之间，年轻男人和他的母亲之间，老男人和他的女儿之间与伟大工作期间像自我意识增加的灵魂，在男人那里有一种女性特征

只觉得能挟制丈夫才见本领。高一坨的小河软不羁地笑了笑，相说相声的，下场时那么轻快地走出去，大翅包儿骂了小何一摆分钟一坨曾经背着大翅膀儿给李空山约过好几次女人，他晓得李空山会见女人的地方

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

女性荷尔蒙可以使女人长出乳房，并遏制胡子的长出，虽然有程度上的差异，但是事实上所有人都是同时具有男性特征和女性特征的性和耳门，可以使男人拥有像女人一样婉转多姿的身材，也可以制造出每天都需要剃须的女人

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

很简单，这就是女人用多面性来做保护色女人的保护色裂位可以自行脑补读一下，但我跟列位说另外一个事情叫做保护色当中的两个东西，一个叫做情绪化特征，一个叫做理性化特征