湘西奇闻异录

香料，它的关于它里面的一些考证，一只香料的奇闻异事，那在九二当中包含了有檀香，五香丁，香安，溪乡以及我们不常见的收录的。但是那种奇特的一些香的品种像瓢香麻树香，粘糖香，闭起乡罗湖乡

然而，自古就有神秘之地支撑的湘西，最吸引人的还是他那边儿独特的民风民俗，尤其是流传至今的湘西三大千古邪迷赶尸，巫蛊和落洞其中又以赶尸尤其神秘，惊悚诡异，排在三大邪迷之手

当时，沈从文由湘西来到上海，失望于现代物质文明浸染下的都市人的人性异化，企图用体现了中国人天人合一的社会理想的湘西世界，来抵御现代物质文明对人的生命异化和人性扭曲

许多书籍也有对湘西赶尸的记录，譬如湘西作家沈从文的编程，王世珍编著的中国民情风俗道都有提到。过前几年，几名学者在编写资料卢西民族文化艺术过程中，发现了一位名叫张永佳的老人，收藏着一部遗稿中就有赘述

在查阅各类关于湘西赶尸的文献记载时，发现，在上世纪五十年代初，曾有两名解放军战士遭遇过湘西赶尸队伍，再一次证明了湘西赶尸的真实性，同时也为大家揭开了湘西赶尸的真相

这一种角度和立场是否有效，是否适用，是否是强加在湘西文明上的，是否应该从湘西自己的文化价值和生存准则出发来考察湘西这部分东西，还追问说，当我们用现代文明来质疑湘西的乡土世界的价值观的时候

他写过冷斋夜话，里面除了诗论，还记录了不少的奇闻奇事，其中有写到他的叔父彭吉的人生武恨，说一恨十余多次，二恨金句太酸三恨，纯彩太冷，四恨海棠，无香午恨，曾子顾不能作诗

如果敢特区电视台和老街电视台等由缅甸政府主办的棉浴电视台建在老街东城，主要转播缅甸政府办的连遇节目老街电视台和果敢特区电视台播出的节目内容主要是特区的政策法规，奇闻异事，开业庆典

总体来讲，欧阳修的笔记文写得非常的平时而流畅，但是其中也有不平时也不流畅，但是有奇闻特色的感觉，奇闻特色的文章，这篇石曼青十记载十万清奇闻的故事石曼青磊落其才，知名当事气貌雄伟，饮酒过日

长有八卦纹路鲜明，或如转血兼起三风奇闻异闻，洁如饥谈，指尖相衬，指大相停，长平如镜，或软如棉，龙虎相吞，长后背后万扁肘圆足被有肉足底有文有智，长略带湾手背不宜粗漏筋骨指节不宜漏缝

刚才听了两首西方的音乐，我们回到东方来，现在就请大家听一下北美古琴社长王菲女士在美国录制的广陵散，她一边录制广陵散，一边又朗诵了，报认安疏，这是司马迁一篇非常激昂的奇闻呐

凤凰古城，但凡读过沈从伟先生的编程的人，无不为书中所描绘的湘西编程所深深吸引边城，仿佛是一首牧歌湘西的风情，在这首书馆的牧歌中悠然弥漫，那种洋溢者牧歌气息的山山水水与充满着善与美的纯洁人性，使人们对湘西的凤凰古城产生了无限的神网，位于湖南湘西

大家也都会给我分享一些他们听过的或者遇到过的一些奇闻怪事，其中最让我难忘的就是大双给我分享了一个关于夜晚唱歌的诡异事件之后，这个事情在我的身上又再次的上演了一遍

只有湘西地区的群众闻见着赶尸仗的小英罗，直到回避湘西村外有路，而其他的省道一般是穿村而过，他们当然不准死尸乳村湘西人闻见着银罗生，他主动将家中的狗关起来，否则狗一出来便会将这死尸给养烂

见后面既闻后，又立数了多少收援结果的话头，便点头叹道我从前见师兄这段奇闻原说可以闻世传奇，曾经抄录，但未见凡本还原不知何时富有此意。佳话方知石兄下凡一次磨出光明，修成圆绝