都市修仙录之五行御龙诀

那我们先来读一读五行对五体的摆放口诀，在我们学习第五课时，五行对应五脏五行木，火土，金水，定五脏，肝心，脾肺，肾那对应的口诀是五行属木，对应肝，五行属火，对应心五行属土，对应脾，五行属金，对应肺，五行属水对应肾

以易学五行之理，分金定穴，多存立身记事之心或三两人破三五节为一档，无师徒传承之名分，唯以发秋印，摸金符，寻龙诀等物为平，进退有章，攻守有法，道义有道，鸡鸣灯灭不没金

四生五行都和虽法有关系，所以说你四生五行是用在水法龙法上的水与龙内外通窍，因为你我们看风水一定要龙水头窍，还有一个五行就是向上五行，这个向上五行在三和风水当中是很重要的，下转五行非常重要，我们再看风水

那我们和五行相对应的，带方位的，带十十天干的我们在上上节，我们还有一组口诀南方丙丁火，大家再继续东方甲乙木开始打我们五行和以及我们天干的关系，反映出五行中的阴阳以及五应五行中的方位

神权得气自旺精，智毒元神能道天地之精华，一字加之性命乌贞篇诗云思向会时选体就五行全处的光明脱胎入口通神圣无限神龙进诗经玄体就是神体五行全处得史恩德五行之精气的长养才能真正成道

五行相生相克之理解说演说的真谛。无形演说系统。从演说的五个方面红到法器四的手破解演说的秘诀，掌握了五星演说系统及掌握了演说心法，也说志宏在五行中属水核心是感觉有感觉的说话说有感觉的话语言

属猪和属鼠的生活，五行属水，属虎和属兔的生活，地支五行属木，属蛇和属马的生活，地支五行属火，属鸡和属猴儿的生活，地支五行属金，属牛，属羊，属狗属龙，它们的生活地址五行属土

罗纳伯克照文传授其几十年来实践五行针灸之个人经验核心的备受世界各国五星针灸喜爱者和实践者推崇，著有五行针灸指南，五行针灸，简明手册，灵魂守护者五行针灸的治疗模式，五线针灸，随想录音

一河图之下河图用十个黑白原点表示阴阳五行四项歧途为四方形，如下北方一个白点在内，六个黑点在外表示玄武星像五行为水，东方三个白点在内，八个黑点在外表示青龙星象五行帷幕，南方两个黑点在内

五行木，火土金水对应五脏肝，心，脾，肺，肾那在对应到我们的五体，从顺序上来看，就是经脉，肉皮骨在昨天的基础上再结合今天的五行，对于五体的摆放口诀是不是就能举一反三就很容易啦

记录对元气运营，使阴阳二气相离而形成天地阴阳感交而化生，五行一阳二气升降交感沿庸相合，五行之气，孕育产生，医药五行之间相互模特不声杂流，生成了气化，有不同的表现形式，有同气相求，有意气，相感无形之气，直接有形之物之间，无形之气与有形实体之间都可以相互成话

王曰孤舍如所学而从我，则何如今有溥仪于此，虽万义，必使御人雕琢制于制国家，则曰孤舍如所学而从我，则何以异于教育人雕琢御在其人法言圣之宣马问曰或谓寡人勿取，或谓寡人取之，以万圣之国法万圣之国五行而举之，人力不至于此，不取必有天央取之何如

我认为，阴阳五行学虽然是科学知识，但不是现代实验，科学知识，科学的概念不应该仅仅指实验科学，这是也只五脏归属五行系统有其特定的事物之间的关系。这些关系是中医并因病积学的主要内容，与西医的病理病因诀解释不一样就好了

是不是我们的八卦，你看道生一生二太极生两仪，两人生四象配上阴衡阳，分别加一加就生存了八卦，那同样的道理，五行东方甲以木，当我们这个口诀的时候，五行配阴阳就得到了十天干

引自书横发武王眯伤问治国与问治国大法于山山闲置机子记录整理为上述之横泛篇在天地之间，还有我们人的身体都分五行，就是摸墨火土，基因水五行分片队以为五方五丈，五味，五色等等