一心只为老百姓的相声

知足就是真正的拥有，许多人一生重在奔波，只为在这物欲横流的城市，填补者拉坟心中不满桌，在逐梦的路上磨烂万千，但主有人一心，只为寻求拉盛开在荆棘虫中的花，全然不顾自己被吹禅德体无完肤

管仲说楚雄这个菜喉还不是小菜一碟，只是楚人都太坏了，世父杀兄都只为当国君好私利。如果他们真正君臣一心，全国上下一心莫说，蔡侯也莫说怀疑，更不说徐国这周天下都可能是他们的

之所以说平天要治理好自己的国家，我咋是因为在上位的人尊尊敬长辈，在厦门的老百姓就跟随着老百姓就会孝顺自己的赴美。父母在相声上位的人装进长辈，老百姓就会中见自己的寻找

现在的大部分官员都一心想着怎么多贪污一点儿钱，只有海瑞一心为天下老百姓和精善设计着醒，大家都觉得皇帝也一定会感到。谁知道皇帝看了这封信，不仅没有感动，反而把海瑞关进了牢房

这时，老百姓已闻风而逃，张平还在睡，大觉相声响了。张平慌忙爬起来，一个保安团兵从窗口射击一枪，恰巧，张平弯腰穿鞋未被击中，蚊帐上穿了两个洞，张平夺门出去一阵乱枪，保安团士兵不敢垄编

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

他把养的养仙鹤的是换人都分，因为大观原来那些大观，有的反倒没有，只为了养仙鹤，他向老百姓要粮，老百姓冻死饿死都不掏在他心都不搁在他心上为一躬为一羹，带着先后出去玩儿

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

第二，单元心理测量的基本概念，一心理测量的定义，只为心理测量，就是依据心理学理使用一定的操作成通过观察人的人，少数有代表性的行为对于观存在人的全部行为活动中的心理特点

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响