两口子吵架都跟说相声一样

于是把自己的女儿生平公主就嫁给了郭子仪的儿子，郭爱了，就等于皇上跟郭子仪澄庆见了说，有一次两口子吵架，这郭爱就骂着公主说你就仗着你爹是天子，我告诉你，你还别瞧不起，我叫我爹

当两口子吵架的时候，如果吵的是一件事儿，要讲解决的事儿，这不见得是错，但是吵来吵去甚至吵架的升级，矛盾的激化是一方纠结于另一方的态度，或者双方都纠结于彼此的态度

我们说无事生非普俊两口子关系不太好，就经常吵架，因为一点儿鸡毛蒜鼻事儿就吵架，朴俊后来就觉得在家里面得不到老婆的关爱和温暖，就到这个相关的其他一些戏园儿酒楼鬼混

在不同的阶段，可能你多点儿，我少点儿还有走在血管里面的秩序，走在血管外面的我们叫气，如果雪渗到卖外面了，就变成了我们的体验。他有一个进出多少的过程，这叫调和所谓的调和，就像两口子吵架一样

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

如果你对小妹妹如果你对这个男人这么大的建议，我说了他做的是不对，但是你无法改变他，你越跟他吵架，他越会躲你远远，因为他都不跟你吵架，你一跟他吵架，扭头，他就不吱声儿了

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

你发受这个环境，一天来打吵子，打闹闹，孩子的血液升级自杀，下脚说是每一次趁你跟居祥吵架和或者打架和孩子当时都哭着就趁你意思，你能不能是不跟俺妈吵架，你能不跟俺妈离婚，你能不在答案

雕这设备这个吊耳汉两个小耳朵，吊耳往上挂钩子吊耳的强度，第四个要所具的安全系数要核算四个参数，有个小口诀叫做分居而安说两口子咋架怎么办，分开住你就多于我住心里完蛋了就不吵架了

想都不用想，他会来一句别人吵架跟你没有关系，你不跟班长打架就行了。小明回来跟你说妈。小华跟你儿子回来跟你说妈。小明今天跟老师吵架了，你马上想都不用，想来一句别人吵架是别人吵架跟你没关系，你不要吵大家，你不许干这种事情，你发现没有，这都叫终结式聊天者

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

大人在处理这种兄弟吵架的事情时，一定要说两个都有错，两个都该骂，还要告诉他们，兄弟只有不吵架才是对的，只要吵架，两个人都错，这叫做大是非，跟小是非，中国人是讲大是非的

我就说了，现在人更加追求的是精神上的一种愉悦和相互的满足，而且中国人的婚姻还有一个特点就是典型的面子。婚姻很有趣的一个现象就是我们假假设两口子在家里吵架的时候吵得非常的厉害，刚好有人敲门了