相声里形容人博学多才

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

随着耶稣会会使传教计划的形成，修容人中虽然不是全部皈依，但大品都皈依了十五个穆斯，一度在修容人中传教，而修容区胜玛丽这个至关重要的传教团，总部是一个唯有木扎拉的城堡

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

既有才华，又能容人，一般有才华的人，不容容人容人的，没有才华，是那不行，你在位置上的话，既要容忍，还有才能对，要不你怎么干事儿，你光有容人的本事不会干事儿不行是不下拿来的活儿都搞不清楚是好是坏

今天讲的成语是一日千里成语的意思是一天能跑千里路，原来形容马跑得非常快，现在多用来形容人或事业进步快发展，迅速成语，出自西汉司马迁史记刺客列传成文，奇迹盛壮之时，一日而迟千里

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

云梯还只是个蓝图金，县长只能在原来的大堂里一边痴迷的想象，八丈楼未来的壮观情形，一边听姚夫人啰嗦您知道的姚麻子死后，姚家几乎可以用灰飞烟灭来，形容人穷遭欺马，善遭欺

形容人很吝啬，举例大个子，你就接着小顺子，平常猴儿里扣不出个枣儿来今儿，他倒是实在挺实心实意的。猴崽子是责骂耍笑青少年的话，举例好儿那个猴崽子，你亲婶子找野老夫去了

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

丙是有麻烦乱子的丁，它是一个最好的山区，里面最好的一个棋，那他概念是代表，希望执着发展尖锐的带有一些刺一个尖尖的这么一个形容人物，它代表一个情人，女性情人，还有妓女，歌星说话是带刺的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

他们既要容人之才，不因他们的能力强于你自己，而极贤笃能又要容人之短，不因他们有缺点与不足而苛责，还要容人之过，不因人才犯了错或工作失败而抱怨，指责他们某公司的董事长，鼓励员工积极创新