君引九荒

君子道长小人道萧衍上曰天地焦态，构以财产天地之道是否走向天地之宜，以左右明初九把你毛儒，你其会征集相约，把毛征集自在九二包，荒用平和，得上于中，行相曰包荒得善于中行，以光大眼九山

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那君子外校人君子道长一下，人到宵也像烟天地交往太阳以后以才成天地之道，辅相天地之一，以左右名初九拔摩如以及会征集，像因为拔摩征集就在万一九二包荒运品可不狭义盆王的项羽中心

前下前上前远荒日真抽酒，潜龙勿用较二陷龙在天内见大人，九三君子终日前前希替若立无救，就是或月在渊五。旧九物飞龙在天，最见大人上酒抗龙有会用酒现群龙胡兽及探曰大灾前缘万物姿势

老者伏羲卷卷虚禅迷乃作特方命虐民饮食若流流连荒王为诸侯忧，从留下而忘返，未知留从留上而忘，返未知怜，从寿无厌，未知荒乐久无厌未知亡先王无榴莲之乐，荒王之性为君所行也

老者伏羲卷卷虚残名，乃作特方命虐民饮食若流流连荒王为诸侯忧，从留下而往返未知留，从留上而往，返未知年重寿无烟未知荒乐酒无烟未知亡，先玩无榴莲之乐，荒王之性为君所行也

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不然施行而良实，饥者扶持老者扶兮眷眷驱缠民乃作特方命虐民饮食若流流连荒王为诸侯忧，从留下而忘返未知留从流尚而忘，返未知怜，从受无厌，未知荒乐久无厌，未知亡先亡，无流连之乐，荒亡之性，伪君所行也