相声莫言

这两条被怀疑莫言，我跟莫言说我说莫言老师，您向山东快书学习的东西都比学习老外的东西多，因为莫言年轻的时候读外老外读读得很少，莫言应该是五五年，或者五六年出生，我忘记了

大家知道莫言的很多小说，无论是长篇还是中篇，都喜欢守着他那创作的一亩三分地儿高密以这个孕育了莫言无数文字的内六地理坐标为背景，向世界输送了不计其数的由莫言讲述的中国故事

试想，如果没有王昭聪老师的细心发现，并为莫言证明，很可能当时莫言会背莫言会破罐的破摔，正是王昭聪老师的温暖激励的话语令莫言终身铭记。可见，教师富有赏识性，鼓励性的语言有着巨大的影响力

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

你有名的话，学校也会开辟一个专门经验你的人一样的莫言北京师范大学里面也有一个鲁迅，有一个莫言什么文学馆专门就收收藏莫言的手稿，它所有的东西一样的很多的，很多的作家都有他自己的文学馆知道

这是莫言薛说自己童年读书经历时的一个小小片段，类似这样读书的片段还有很多莫言获得洛贝尔文学奖后，全世界都在瞩目，很多人只看到莫言的天赋，他汹涌澎湃的想象力，他讲述故事的能力等

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

莫言获得诺贝尔文学奖后，诺贝尔奖官方网站摘录了天堂算台之歌中的一个张杰作为对莫言作品的介绍，说到突然是因为许多人根本不知道有个作家叫莫言，也不知道他写过什么作品

这回张艺谋要干导演了，他相中了红高粱独霸小说，他便从太行山跑到北京找莫言，当时已经有好几家制片厂跟莫言打过招呼，但是自打见到张艺谋莫言，便相信这个人能拍好红高粱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响