杨振华和说相声好梦不长

一个是此时，日军已经在金山卫登六松沪抗战的局势急转直下，文强提供的战场情报作用已经不大，另外一个则很有可能使中间人杨振华出了问题，走路了一些风声，被南本石龙察觉

他知道杨妈的事儿毕竟吹了，同时也看出来杨妈要是吹了，他自己也得跟着吹现在，但是大概不会留着，可知道他的利使得夫人杨妈走后，她等着被辞算，计着大概新女仆来到的去她

的嘴不会劝架，更不劝解两个富人的架。甚至他听到杨妈，他骂吓太太是按门子千人提万人摸得臭肠儿，他知道了杨妈的事必定吹了。同时也看出来杨妈要是吹了，他自己也得跟着吹

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

祥子始终没过来劝解他的嘴，不会劝架，更不会劝解两个妇人的架急着。他听到杨妈妈夏太太是按门子千人起万人摸的臭货，他知道杨妈的事必定吹了，同时也看出来杨妈要是吹了，他自己也得跟着吹

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

永生的凤凰作者林清玄第二卷杨妈妈和她子女们无意间，我看到六龟山地玉幼院的户口，名博厚的不能再厚的一本儿拿在手中沉甸甸的，像是一本儿长篇小说，每番一页都是一张高潮，都是几个动人的故事