赵国宝相声

完毕归赵王得楚何事必秦昭王御之寝，亦以十五成照完玉物语为秦强玉与之孔剑期照完得到楚国宝玉何事病，秦昭襄王想要愿意用十五做成来交换，赵王不想给他又畏惧，秦国的强大给他，又怕被秦王欺骗

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

魏国与秦国攻击齐国几息，与秦王在西周相会，韩国与秦国攻击齐国几息与秦王在西周相会，赵国多去齐国，西洋，楚国夺取齐国，淮北，燕国与秦国三进攻击齐国，燕国单独攻入临姿，夺取齐国宝器，齐国五国共同攻击齐敏王

王询快到时，国宝知道自己才能不如王巡，恐怕他来了后受宠超过自己。于是说王巡是当今名流，不能以酒色召见皇帝，就停止召见王巡而认为国宝很有忠心，将要娶国宝之女为琅琊王妃

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

司马道子和王国宝更加四五无忌惮。除了王国宝之外，司马道子手下还有两个心腹，一个是出身戏子的赵牙，一个是原钱塘，献捕贼，利乳，千秋两个人都是通过单于和贿赂而晋升的照牙为道子修建府地

卢浮宫的问题是，法国家的问题并不是巴黎的问题，他是国宝，是法国的第一国宝。而贝聿铭是中国人，一个从美国来的中国人，他对法国不了解，为什么要找一个中国的建筑师来改法国的国宝

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

加之赵明诚生前弃城逃跑，即便私人已逝，他却不能容忍旁人如此诋毁于他下定决心为丈夫喜清不白之愿的李清照最决定搜寻高宗的脚步，将这批国宝献给国家，以此洗刷王夫的冤屈

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

造完变态，立相如去了立，相如到了秦国，看到秦王并不真想用城池来交换赵国宝玉，于是便欺骗秦王。徐回，何思璧派随同缠在怀中，从小到请回到过我，他自己留下来听任秦王的主子