历史文学的相声

文学固然有文学的趣味，历史也有历史的趣味，充满了离奇变幻的情节，使人听了拍案惊奇。这是文学的趣味，但意义实在是浅薄的。因为文学是刺激感情的东西，要求感情满足其事，不能使人多用心

文体文习，文体问题，文学理论的新方法问题，雅语俗的问题，文学创作中历史主义和人文主义关怀问题纪实，文学问题，历史题材，文学创作的时代性问题，新写实主义问题，中国古代文论的现代转化问题，文学的心理性精神问题

过去，文学史只被视为正统历史的一小部分，但更新以后的文学史一词则音则理音，涵盖文学以及其他所有历史叙述写作的总和，以往接历史在线的十项的种种理论为四针的说法所取代

我应该追问这样的文学作品，他给不给你一种真实的历史感，他追问的方式是不一样，因为你问的是真的是在哪个层面上争是历史的文学作品，以历史为题材的文学作品，它跟历史事实来加比较

我应该追问这样的文学作品，他给不给你一种真实的历史感，他追问的方式是不一样，因为你问的是真的是在哪个层面上争是历史的文学作品，以历史为题材的文学作品，它跟历史事实来加比较

当我们去去说文学有源远流长的历史传统的时候，我们是在用现代性的文学概念，一种我们现在已有的观念去追溯，追问，看在历史当中哪些概念哪些文章哪些观念符合我们现代的文学观念，我们就把它认为奥它就是文学

文学语言布局限于书面语文学语言，既有书面语形式，也有口语形式，后者包括科学报告，新闻广播，口头声明，答记者问优秀文艺作品，朗诵，戏剧和电影的台词相声和说书等形式

文学固然有文学的趣味，历史也有历史的趣味，充满了离奇变幻的情节，使人听了拍案惊奇。这是文学的趣味，但意义实在是浅薄的。因为文学是刺激感情的东西，要求感情满足歧视，不能使人多用心

发现文学与其他艺术和社会力量一起同心协力，将人类从自然宗教和社会束缚中解放出来的功能，我们才能跨越文学与历史之间美学知识与历史知识之间的鸿沟，尧辞的文学史作为向文学理论的挑战，以及提出一种新的文学以及文学史观念与研究方法

几乎所有被后世关注的历史事件和人物一般都会有三种形象，历史形象，文学形象，民间形象，历史形象是正史记载，或者由历史学家研究出来的文学形象，是小说家或戏剧家创造出来的

史学的观点而言，在评价文学作品时，至少也有两个基本的方面，一方面是作为批评对象的文学作品，要看其是否描写了某一历史的课观真实面貌，是否反映了历史过程的进步要求是否体现了历史发展的必然内涵和趋势

重点研究了某作家在文学创作中的成就与贡献，从某作家和他的早期作品某作家和他的中期作品和某作家和他的后期作品等三个不同历史时期某作家的文学创作入手，重点探讨了不同历史时期某作家所取得的文学创作长角以及这些文学作品所反映出来的时代精神

刘黎明中国文学四卷本通论，但说第二部分秦汉文学通论，由于历史短促，请带文学成忧不高。所谓的秦汉文学主要指两汉文学。从文学样式看，秦汉文学主要在此赋始传文学正论，散文乐府，诗歌和文人五言诗等几方面取得较高成就，在文学史上有较为深远的影响

他说的这样一个整个文学批评的情况，前面讲的是文学批评，我们可以看到现在这个很多的文学批评史的著作，在讲中国文学批评史的历史的时候，往往是讲的是我前面讲的一个过程

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代