说想念看他说相声的日子

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

董成见了皇帝，失离以蔽皇帝就对他说我夜来和皇后说罢和之苦，想念国旧的大功就把你宣进来未牢。皇帝带着董成到了太庙，转上功臣阁，皇帝焚香礼弟，带着董成观看汉朝历代皇帝的画像

比如给孩子安慰物作为母亲的替代，把母亲生前的信物送给孩子，陪着孩子一起成长，让孩子在想念母亲的时候翻看母亲生前的照片和他说话，孩子会写字，让孩子把想对母亲说的话写下来，放在一个盒子里

若是想念淡淡的留在心中，不因未曾拥有的遗憾而增加，不以岁月更易的迷失而减弱，只在心中久远留存在每一个孤独徘徊的日子里。打开这份想念，便是一种力量在心中升起，源源不断的希望

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

顾敬荣才看到一个声量很高的丫头走进来，先给他磕头，请安才开始说奴婢青蒲原是大小姐的贴身丫头，后来奴婢犯错，大小姐罚了奴婢，前些日子在二小姐处看到奴婢也觉得想念又念在奴婢已经改过自己的情况下

或者说，我时常会想念我的父亲卡尔红芳先生想念他生前对我的信任，想念小时候坐在他膝上听到的故事，想念他日记里写下的那些生活，而现在我只能看着这熟悉的字体去寻找他的影子

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

富兰克尔也是一样，富兰克尔有一次被转移到另外一个集中营当中。去的时候，富兰克尔临走之前告诉他的朋友说兄弟，如果有一天你出去了，看到了我的妻子，请你一定要转告他说第一，我每时每刻都在想念他

还因为胡雪岩平时人缘儿就特别好，钱庄上上下下都特别的想念他，很多人都在极力地替他说好话，所以到了最后，钱庄老板思来想去，还是决定把胡雪岩请回来，让他继续为钱庄效力

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

有人说，你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化不准秃秃，想念物种，回头看去过自己另外的生活，你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。未来的日子里，喜怒哀乐，都平和一点，以感恩之心对待生命中的每一场遇见

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩