相声曲艺之首

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自宰而诉，虽千万人无往，以梦诗社之首弃，又不如真子之首曰也约，敢问夫子，这不动心与告子，这不动心，可得闻于告子，约不得语言欲求于心苦的疑心，骨求余气，不得于心，目求余气可得于延

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也无臣而为，有臣无谁，其七天无浅于与其死于臣之首也。无宁死于二三子之首，无谁于宗，不得大葬于死于道路。服子贡与优美欲如斯，病毒而藏，诸求善价而故诸子曰孤之呆故之呆我待假，我待嫁者也

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普宁死于二三子之所，不自且曰愚其喜欲成之首也。无临死于二尊，烈无逆死于二三子之守护国逆所约二三节之首，且于众不得大，假求于这么的打架，属于做不得打造，强重不动，打架于死于倒入乎，一直登陆呼是共约结构

且欲与其死于成之首，也无力死于二四二三子之首，哭且于众不得大仗于死于道，路不公约太婆第八太子曰太婆，岂可谓智导也已。三以天下，让明武德尔称燕子曰公而无理，则劳胜而无理，则喜永而无理则乱直而无理，则叫君子独民心，则民心忍

孟子曰天使不足地利，不如人和义，务民不以封建之界过过，不以山西之险为天下，不以宾格之力得道者，多助失道者，寡助寡住之治亲。戚判之多住之治，圈间顺之，以天下之首，顺恭亲戚之首，盼顾君子有不战

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