相声剧子曰

隔得起的人者，人人所信有之心，是立者认认所立，产生法国为立，功立事立者认真所立，虽然也没有出人知其福幽人之本，不可相声剧，你们也省出来，知道中什么军术什么都知道

另一边的曹云金和郭德纲撕破脸后一二年创办了听民轩相声剧场目标适合德云社较量，可殊不知，离开德云社后的他早已没有曾经的影响力，他的骄傲与狂妄再也无处安放，无人兜底

可以笑可以哭，可以打发时间，可以让你在剧场里面睡觉都可以，但是它带来的东西可能不一样，每个人可以从中找到不一样的东西，那么刚才我讲到的这是一个关于戏剧的一些形式，比如相声剧我讲的意大利市疯狂戏剧

子曰不知子曰不同小阳，同而不合。子曰公问曰襄阳接好之后曰子曰未可也。相人皆物之，何如子曰未可也。不与襄阳接生，只好自己不善者，勿之子曰缺节，一是何能越远，越就是不也，大不越远

当然，不让我们是子曰君子，知而不量，子曰师君靳其事，而后其实子曰有教无类子曰道不同不相为谋学思答案与生命线及其子曰揭也，揭其子曰其也，皆作子，告之曰某，再次生命出子账未约

子曰大哉，问礼之舍，也令謇丧与其义，也令其子曰夷敌之友君不如诸夏之王也，即是旅于泰山子谓冉有曰女弗能救与对曰不能子曰呜呼，曾为泰山不如林，放乎子曰君子无所争必也

子曰君子之子，曰吾不知其人不足不三改，则子曰不知曰民，则不能与子曰不能与子，贡曰不子之是也。不要今生就是与子曰子，贡曰天上有德之不子之志也。是一个人为人之交之于子曰不能光，天生富贵

君子欲一求人，欲一类子曰君子之言，真不讲二弟子，行子曰父母是父母之间的坚持不同，又进不为老二不愿子曰父母在不远，一个比较宽，子曰三年，不可以复照，考个孝义子曰父母之年不可不知

反之，子曰君子上达小人下达子曰故之学者为君君之学者，为人取伯曰使人与孔子与之作而为言，曰夫子，何为曰夫子欲寡其官而未能也。是这种子曰师乎，子曰不在其位，不谋其能增资源

这一子曰当然不知道医师之约君子争而姑娘子曰军事近四二后，其实子约有较，无论子曰大通乡微谋之约四点二一诗年见及一间子曰今日积其子曰新一接受之高之。约某在思某在四失眠出子

也有文文是新诛子曰夫君子曰文是新诛子曰文是新枝车也。或敢问子曰却也，退不尽之，犹有兼人，故退之子，谓于匡言曰后子曰吾以子汝为死矣。曰自然会有感恩。慈自然问出两句，可谓大正

职业职人、职业人员，身体、水果五件到二十四折五件到人二十四，职业资源当然不让，于是子曰君子贞而不来，子曰事，君尽其事，而后就是子曰有教我的子曰道不同，不向我们决策大而已

只公之不待二十三子曰以曰诗之者二十三子曰以曰诗之子，先以下意二十四子曰恩色子君子与乐与言而敏于行，甚至乐言，安理于行。二十五子曰德不夫必有林，二十一耳濡目在院都不必有零。二十五子由约是均，数思如矣

会有明眼人不见子曰今年月明月，人一口水，屡醉一人，不知其人烟云子孙子曰子曰道不行，臣服务于法众，人者，皆由于子路闻之，喜子曰好饮过无所取，杂梦无果问子路人乎，子曰不知也

已子曰君子欲于亦小人于利子曰见贤思齐焉，见不狭而内自行演子曰是父母基建见智不从，又敬，不为老而不愿子曰父母在不远游邮必有方子曰三年无改，与父之道，可谓效益子曰父母之年，不可不知也