武法同源

艾灸出汗确实是泄热排寒湿的好方法，但是不可太过，因为中医讲血汗同源汗液是人体最宝贵的精华，所转化的古代人比武适应的标准是先出汗的，那个就输了，出汗过多，人体容颜造成经验的亏损

及双方之间无从出关系，但同源于一共同族仙的血亲，如同源于父母的兄弟姐妹，同源于祖父母的伯叔，姑同源于外祖父母的舅姨等，皆为旁系血亲，包括全血缘，血亲合，办血缘血亲，包括自然旁系血亲合法律拟制的旁系血亲二直系姻亲与旁系姻亲直系阴清寒意有二

鉴于儿童林三湿化一律十二照梦，赵梦武绘画思想一谷易二书画同源三以书入画十三年赞的不求形似主张作品要表现画家的胸中意气，强调主观意见的书法，反对刻意求功求似，认为绘画因表现作者的胸中意气不求形似，说蒲之所谓画者，不过一笔草草不求形似

成交的核心在于同道者同源，道具为核心价值观，人和人在一起，一定是因为价值观相同，友谊长存，是同为同道者同源合作长久持续是为同道者同源，夫妻携手白头是为同道者同源

叶来自于左肾中医讲精血同源，气血同源，金血同源，这些物质都是与血交融在一起，气血互生是相互转换的，因此必然同源。中医认为，气血津液四态中的金与叶虽然经常混用，但是毕竟不同

肝属木，肾属水水，可以生木肝，肾之间的关系有肝肾同源，精血同源，疑鬼同源之说。在生理上，肝主疏泄，肾主分藏肝为水之子，而肾为木之母连着之间的关系，主要表现在肝肾，同源，禅泄互用以及阴液之间的相互滋生的关系

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必识积虚无形，无相到法。自然夜行。中谱中记述的这段话已经说明了武术中的礼在于武行武术中的道在于阴阳武术中的机在于八卦，也就是说，武术离不开阴阳。五行学说，武术与中医是同源的，都源于中华民族的传统文化在前几章节已经有过论述

方莲梅汤是温病外感方一罐煎出自于微与黄的蓄名医类，案方用当归枸杞地黄沙参，麦门，冬川，莲子，其中穿列子疏肝杀身，慢慢冬养阴当归枸杞地黄针对肝肾同源，均血同源。枸杞配地黄是肝肾同源

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李吉甫在这些问题上和武元恒同心同德，但他和宪宗中期的第三位重要宰相李将却经常发生冲突。李将也是出身四代为患之家，与李吉甫的薛赫家是同源，但他的父祖辈却不那么险要

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